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新时期地方本科院校思想政治教育专业教学的模式的改革探析 　　摘 要：思想政治教育是以人的思想品德形成发展和思想政治教育规律为研究对象的学科体系，它的基础和落脚点是社会及个体思想品德的形成和发展。知识论的教学模式与思想政治教育的性质是相违背的，地方本科院校必须根据自身的实际，按照思想政治教育的要求构建合理的教学模式。 　　关键词：地方本科院校；思想政治教育；教学模式 　　中图分类号：G642.0 文献标识码：A 文章编号：1002-4107（2016）09-0020-04 　　长期以来，由于对思想政治教育的性质认识不清楚，我们的思想政治教育工作和教学处于疲软的状态。特别是近些年随着改革开放政策的实施和市场经济的勃兴、多元文化的兴起，思想政治教育的工作和教学面临更严峻的挑战，如何在新时期结合思想政治教育本身的规定和实践的要求改革与创新思想政治教育工作和教学的模式，是一个亟须解决的现实问题。 　　一、思想政治教育的性质、构成及问题分析 　　要想理解思想政治教育专业的教学模式，首先必须去了解何谓思想政治教育，思想政治教育“以人们的思想品德的形成发展和思想政治教育的规律为研究对象”[1]，“思想政治教育应该是基于人的思想品德形成发展的规律而探究思想政治教育的规律”[2]，这明确地指出人的思想品德形成和发展的规律是思想政治教育专业的最基本的研究对象，所以，个体的思想品德的形成和发展规律、思想政治教育的规律是该专业的研究对象。此外，教育活动也是思想政治教育的一个重要的内容， “教育是思想政治和品德形成的必要条件”[3]，人是环境和教育的产物，这一观点在某种程度上是绝对正确的。思想政治教育除了要求我们系统地学习思想品德和思想政治教育的形成和发展规律的理论知识外，还要求我们运用这些知识和方法对人们进行教育，改变和发展对象，所以教育活动是内含在思想政治教育过程中的一个虚体性的因素，但是它的重要性是毋庸置疑的。因此，如果忽略了教育活动的规律，同样会使政治教化和社会教化、个体培养的功能流于形式，从这点上说，教育活动同样是思想政治教育的基本特征和目标。 　　如果从教育的角度去理解思想政治教育活动，则意味着必须把价值引导和主体的自我建构结合起来，并且这种结合的基础一定是个体自我品德形成和发展的规律，个体主体的积极参与、反思和内化成个人的态度、价值和品行的过程。所以，社会个体思想的内化和践行是思想政治教育活动得以完成的一个最为关键的环节。 　　在现实生活当中，人们对它的理解往往侧重于它的社会思想的引领和政治的教化功能，而忽略了教育活动的规律和功能以及个体思想自身的生成和发展特性。这样的话就极易以政治的教化功能和社会思想的引领功能来代替教育活动和个体思想的形成与发展规律。此外，对思想教育又大多从认识的角度去理解，即思想教育除了是指世界观、人生观、价值观和道德观等的内容外，还“主要是指理性认识方面的教育”[4]，这种理性又大多是指一种概念原理的逻辑推演的理性，所以这里就存在着把世界观、人生观、价值观、道德观理性化的可能。因而在这样一种情况下，思想政治教育极易流于一种理性的认知形式。这种认知形式从内容上说强调政治和社会思想对个体的塑造作用，从形式上说借助理性概念和原理的绝对演绎强调真理的同一性，而两者共谋的结果就是忽略教育活动、个体的价值形成、道德活动、心理活动的规律，而一味地强调政治教育、社会思想教育的科学性，即过于依赖理性认知教育的模式。 　　与这样一种理性认识思想相适应，思想政治教育活动就被简化为一种自上而下的强制的讲授灌输的形式，原理概念知识的掌握被放到了重要的地位，用对知识的掌握程度作为衡量思想政治教育活动的主要甚至是唯一的标准，至于学生在学习中的情感、体验、意志、疑问等非智力性的因素都可以忽略不计。这样的一种教学模式固然强化了教师的权威和社会、国家对于个体的塑造功能，但是却存在着忽略甚至无视学生的主体地位把学生视为一个单纯的接受现成知识的容器的诸多弊端。学生学习兴趣缺乏，没有主动性，只是在老师的安排和指导下识记、掌握、理解、再现一个又一个知识点。这样的一种教学模式和思想事实上是当时流行的理性主义思想在教育教学活动中的反映，它仅仅着眼于诸多学科的科学性，而忽略了这些学科的人性根基和实践生活基础。此外，它也忽略了教育活动的基本规律和功能。所以，这里显然是把理性认知作为思想政治教育的主要目标功能和方法，用概念原理的演绎推理代替了对于人的内心活动和现实生活的体验、参与和实践，把思想教育、政治教育和品德教育抽象化为一种单纯的知识灌输和讲授的活动。这样丰富的人性、鲜活的生命和活生生的实践生活都被淹没在概念逻辑的大染缸中了。 　　进一步看这样一种局面的形成一方面固然与知识论的教学模式有关，另一方面也和泛化马克思主义基本理论本身的功能有关。长期