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昆明市慢城旅游发展的研究 　　摘 要：慢城旅游是继慢食运动、慢城运动之后，一种新兴的以慢城市或慢城街区为载体的旅游活动。本文对慢城旅游的概念、内容、特征进行界定和阐述，在此基础上分析昆明市发展慢城旅游的有利条件，探索昆明发展慢城旅游即打造慢城旅游产品的策略，选取昆明市的文化巷-文林街、祥云街-南强步行街、宝善街、翠湖公园、环滇池作为昆明慢城旅游产品设计的试点区域，为慢城旅游目的地打造提供理论支撑。 　　关键词：慢城；慢城旅游；昆明；慢城街区 　　慢城（Slow City）作为一种绿色、可持续、节奏悠闲舒适的高质量生活方式，提倡传统地域文化传承、地方特色维系的社区形态，为居民及游客提供了一个“诗意的栖居之所”。慢城摒弃大城市病，是宜居之城，是特色之城，也是宜游之城，慢城尊重现代化，是后现代文明的体现；慢城经济活跃，社会繁荣，充满生机[1]，为城市生活发展提供了一个新的思路。当慢城理念深入人心，城市具备慢城特质，相应的游客深植其中，从容地进行身体放松、精神畅爽、品位“诗意的栖居之所”的生活体验，慢城旅游也就应运而生。后物质主义时代，旅游需求侧重“以人为本、精神体验”；经济水平的提高，提升了人们的旅游需求结构，游客出游动机和心理需求随即向休闲体验、精神慰藉转变，慢城旅游顺应了旅游者日益高涨的精神需求，是对人们生活方式、休闲方式、旅游方式的校正与诉求。 　　一、慢城旅游的判断标准建构 　　作为新兴的旅游形式，慢城旅游理论框架还不完善，笔者在借鉴前人研究的基础上，对慢城旅游应具备的要素“城市古朴文化的熏陶之旅、绿色生态环境的审美之旅、舒适慢节奏生活方式的体验之旅、可持续发展城市的感受之旅”进行提炼，从以下三个方面建构慢城旅游的判断标准。 　　（一）慢城旅游的概念 　　国内外对于慢城旅游都没有明确的定义，笔者对慢城旅游作如下定义：慢城旅游是指旅游者因休闲度假娱乐、放松心情、摆脱枯燥快节奏的紧张生活等需求，前往具有慢城特质的诗意的栖居之所进行体验的旅行活动和逗留活动。 　　“诗意的栖居之所”借鉴德国古典诗人荷尔德林的诗句“人，诗意地栖居”，哲学家海德格尔借诠释他的诗来解读存在主义[2]，意思是“以天人合一的尺度规范自身，以神性的光芒映射精神的永恒；敬畏自然，诗意栖居，以审美的、诗意的人生态度居住在大地上”，慢城旅游就是在这样具有“诗意的栖居之所”，体验人生最好的“存在”。 　　（二）慢城旅游的特征 　　1.休闲体验性 　　真正的旅游者不应是浮光掠影、走马观花的匆匆过客，而应该是玩物适情、情与物游、悦心悦意的体验者[3]。慢城旅游阐释“慢”哲学理念，是休闲、深度体验的旅游形式，而不是游客疲于奔波浅藏辄止式的快游快旅，只有从容的休闲，游客才能放慢脚步，放松身心，进行慢生活的舒适体验。 　　2.生态绿色性 　　慢城首先是生态宜居地，然后才是宜游地。慢城的发起与发展并非以旅游为目的，而是倡导、传承一种健康时尚的绿色生活，维护、提升具有良好生态、特色文化的社区，这一生态社区发展模式吸引游客慕名而来。此外，慢城旅游呼吁生态旅游，倡导旅游方式的绿色化、低碳化，支持徒步游览，保护目的地资源与环境，是绿色的旅行方式。 　　3.人文传承性 　　慢城旅游目的地尊重传统、保持传统社区生活和节奏，尊重城市文化与传统特色，倡导地域特色文化维系，是符合人性的文化生态区。为满足游客精神文化体验的需要，目的地会挖掘本土特色的文化小品进行旅游培育，推动地方人文的传承，使得传统文化得以延续。 　　4.城市包容性 　　慢城旅游地的城市包容性，体现在现代城市功能与历史文化维系、人与自然、人与社区、游客与居民之间的和谐。慢城旅游地不是拒绝现代化和工业化，不是孤立于城市的“世外桃源”，慢城融入城市、高于城市，是城市中的绿地、休闲文化空间，慢城旅游地依托现代化城市功能更好地提高社区生活质量。另一方面 “慢城”要热情接待外来客人，体现对小镇、居民与客人的关心呵护，以居民“诗意地栖居”的生活状态感染游客。 　　5.地方独特性 　　慢城旅游的吸引核不是“最好”，而是“不同”。慢城市在全球化城市发展背景下，必须保持目的地的个性，特别是保护具有地区象征意义的产品，如风俗习惯、地方土特产、手工艺品、传统手工业等，以此来标示慢城的个性。 　　（三）慢城旅游的内容 　　1.参与慢城市运动 　　游客来到目的地参与慢城市运动，比如慢食运动、慢城市环保运动、慢城市文化保护运动等一系列慢城可持续发展运动，从中了解慢城的起源与历史，体验慢城的特质与生活。 　　2.体验慢城市生活 　　以慢城休闲产品、慢城度假产品、慢城娱乐产品、地方传统特色文化产品为载体，游客来此旅游获得一种慢城的体验感觉；纵观国内外的慢城案例，游客可体验的产品有生态观光、休闲农业、乡村旅游、慢城街