从身体表达看宫泽贤治童话中的动物形象-日语语言文学专业论文.docxVIP

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从身体表达看宫泽贤治童话中的动物形象-日语语言文学专业论文

湘潭大学 学位论文原创性声明 本人郑重声明:所呈交的论文是本人在导师的指导下独立进行研究所 取得的研究成果。除了文中特别加以标注引用的内容外,本论文不包含任 何其他个人或集体已经发表或撰写的成果作品。对本文的研究做出重要贡 献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的 法律后果由本人承担。 作者签名: 日期: 年 月 日 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定,同意 学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文 被查阅和借阅。本人授权湘潭大学可以将本学位论文的全部或部分内容编 入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇 编本学位论文。 涉密论文按学校规定处理。 作者签名: 日期: 年 月 日 导师签名: 日期: 年 月 日 摘 要 本论文运用哲学和心理学中的身体理论,以宫泽贤治童话中出现次数最多的 三种动物——狐狸、猫和蛙为研究对象,从身体表达切入,运用文本分析、文献 考证等方法,对贤治童话中的上述三种动物的形象进行了研究,具体内容如下: 第 1 章主要简要阐明了本论文的研究对象、目的和意义、研究方法、依据的 理论、以及先行研究及其问题点。 第 2 章、第 3 章、第 4 章是论文的核心部分,重点分析了对象作品中的狐狸、 猫、青蛙三种动物的身体表达,剖析了其体现的动物形象,得出结论如下: 1.狐狸 狐狸形象主要体现其自然性格。既有善者又有恶者,前者主要为小狐狸,多 天真、善良、调皮、认真,这有别于世俗观念中的狐狸形象;后者多为成年狐狸, 可概括为胆怯、贪婪、虚荣、狡猾、邪恶,这又与传统观念中的狐狸形象一致。 2.猫 阶层不同猫的形象各异:位居上位的裁判长、事务长虚荣心强,假装威严; 处于中间阶层者则嫉妒、鄙视有才之士;而身居底层者或懦弱、自卑,或傻呆而 善良。猫的世界象征着人类社会,猫的形象塑造,体现了作者对当时社会中的强 权、忌才现象的批判。 3.蛙 蛙的形象分强者、弱者两类。强者中既有精明却凶狠之徒,又有嫉恨、欺弱 之人,而弱者或勤劳、善良却懦弱,或虚荣却大智若愚,或机智而冷漠。蛙的形 象塑造一方面体现了作者对当时劳动者这一弱势群体受欺压的社会现实的批判, 另一方面又寄托了其对创建平等社会的期待。 第 5 章,对上述动物形象的成因从 3 各方面进行了简要分析。主要是受作者 的生活经历、多元化的宗教思想、以及当时的社会现状的影响。 第 6 章总结全文,概括了论文论述的中心内容。 关键词:宫泽贤治童话 身体表达 动物形象 狐狸 猫 蛙 要 旨 本稿では、哲学と心理学の身体論に基き、宮沢賢治の童話に最も多く登場し た動物――狐、猫と蛙を研究対象に、主にテクスト分析、および文献考証とい う方法を用い、それぞれの身体表現より、三者のイメージを考察した。 第1章においては、本論文の研究対象、目的?意義、研究方法、また基づく 理論、更に先行研究及びその問題点を明らかにした。 第 2 章から第 4 章までは本論である。主に対象作における狐?猫?蛙の身体 表現を分析し、三者のイメージを論述し、以下の結論をまとめられた。 1.狐 狐は動物の本性を持つ生き物として描かれているが、善者と悪者のパターン に大別されている。前者は子狐がその代表であり、無邪気で心優しい子もいれ ば、悪戯ながら、真面目な子もいる。これは俗的に言われる狐と異なる。それ に対し、後者の代表は親狐であり、そのイメージは狐に対する俗的なイメージ と一致され、主に次のような特色が挙げられる。臆病?貪欲?見えばり?狡い などである。 2.猫 対象作に描かれた猫は階層により、違うイメージが浮かんでくる。つまり、 上層社会における「裁判長」と「事務長」は見栄を張ったりいつも厳かな様子 を見せたりしているが、中層階級になると、人の才能を嫉み、見下している。 さらに、底層に生きるものには、臆病に劣等感を持ちがちなものと、また馬鹿 げに見えるが優しいものが存在している。このように、猫という動物の世界は 人間の世界と同様に描かれている。それを通して、作者は強権、また才能ある 人材への嫉妬といった当時の社会状況を批判しようとしていると考えられる。 3.蛙 蛙は強者と弱者の2パターンに造型されている。前者には頭がよいが、意地 悪いことをしたりするものもいれば、他人のことを妬んだり、いじめたりする ものもいる。それに対し、後者は三種類に見分けられる。優しい働き者だが、 気が弱いもの;虚栄を張ろうが、馬鹿にされるもの;頭が切れる一方、人に冷 たいものである。作者は蛙という動物の描写を通して、当時いじめられた弱者 ――労働者に同情し、平等社会を作ろうという思いを託したのだろう。 第 5 章においては、上

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