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浅析网络思想政治教育的思维方式 　　摘 要：思维方式具有时代性，数字化生存决定了信息时代的思维方式，网络思想政治教育是信息时代的实践活动，开展网络思想政治教育工作，必须对传统思维方式进行变革和创新，树立与之相适应的数字化、网络化的思维方式。 　　关键词：思维方式；思想政治教育；网络 　　中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1002-4107（2013）05-0089-02 　　信息时代的到来，在数字化、网络化的条件下，信息传播媒介、传播模式和人们的生存方式发生了重大的改变，开展网络思想政治教育工作，必须遵循网络文化发展的规律性，养成与数字化生存、网络化生存相适应的思维方式。用数字化、网络化的思维方式去解决网络思想政治教育过程中遇到的各种问题，不仅是信息时代的要求，也是网络思想政治教育自身发展的需要。 　　一、思维方式的界定 　　唯物主义认识论认为，思维是客观存在人的主观方面的反映，也就是“人脑对客观事物的一般特性和规律性的一种概括的、间接的反映过程”[1]。思维的发展随着人类社会的发展而发展。恩格斯说：“自然科学和哲学一样，直到今天还完全忽视了人的活动对他的思维的影响；他们一个只知道自然界，另一个只知道思想。但是，人的思维的最本质和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不单独是自然界本身；人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。”[2]恩格斯强调了人类的实践对人的思维发展的决定作用，因此，决定人脑思维方式发展的根本原因是人类的社会实践。由此可见，思维方式就是主体在实践的基础上通过思维模式，利用思维形式认识和把握事物本质的一种途径和方法，并经常以一种固定的形式表现出来的相对稳定的形式。 　　恩格斯指出：“什么是人的思维。它是一个人的思维吗？不是。但是，它仅仅作为无数亿过去、现在和未来的人的个人思维而存在。”[3]钱学森也指出：“人的思维是不是集体的？答案是肯定的。因为我们要认识客观世界，不单靠实践，而且还要利用过去人类创造出来的精神财富……所以人的思维是集体的。”[4]因此，思维方式不仅是文化的集中表现，还是一个人、一个民族心理的深层结构，思维方式具有实践性、时代性、相对稳定性、能动性的特征。 　　二、传统思维方式与数字化、网络化思维方式 　　恩格斯指出：“每一时代的理论思维，从而我们时代的理论思维，都是一种历史的产物，在不同的时代具有非常不同的形式，并因而具有非常不同的内容。”[5]人的思维具有时代性，并且随着时代的发展而发展。人的思维方式与人的实践紧密相连，社会实践方式、物质技术水平和发展程度决定着思维能力的高低和程度。而对于不同的实践主体而言，由于每个人从事的实践和实践方式的不同，因而在思维方式上也表现出个性差异。 　　（一）传统思维方式的特征 　　每一个民族都有自己的历史、文化传统和实践方式，思维方式是与此相适应的心理深层结构的外在表现形式。随着实践的发展，这些观点逐渐沉淀下来，以相对稳定的形式表现出来，当这些观点经过代代流传，形成一种习惯，并具有独特的形式时，就形成了传统的思维方式，并具有以下特征。 　　1.实践性。思维方式的产生和发展都与实践紧密相连，并随着实践的发展而发展，思维本身也是一种实践。 　　2.时代性。一定的思维方式总是特定时代的产物，时代的发展也会对思维方式提出更新的要求，任何一种思维方式总是根植于特定时代的实践发展和科学发展的土壤之中，并随着时代的发展不断发展变革。 　　3.相对稳定性。由于事物本质联系具有相对稳定 　　性，因此反映这种联系的思维方式也具有相对稳定性。思维方式源自于社会存在和社会实践，思维方式一旦形成，就具有广泛性和典型性，并被反复传承，形成惯用的模式和方法，潜移默化地支配人们的行动。 　　4.能动性。思维方式一经形成就会以一种精神的力量积极主动地影响着社会生活的各个方面，科学的、进步的思维方式会对社会发展和实践起到积极的促进作用，落后的、陈旧的思维方式会对社会发展起到消极的阻碍作用。 　　对于思想政治教育这一实践活动而言，传统思维方式无疑是思想政治教育的基本思维方式，但是，信息时代的到来，思维方式也必须不断革新来适应信息社会的发展。 　　（二）数字化、网络化思维方式的特征及影响 　　信息社会的到来，科学技术的进步，数字化、网络化生活方式对思维方式提出了新的要求，思维方式也应该适应数字化、网络化的要求，形成与之相适应的数字化、网络化的思维方式。 　　尼葛洛庞帝在《数字化生存》一书中，对数字化思维方式作了生动阐述。他指出，“数字化生存”的含义是，计算不再只和计算机有关，它决定我们的生存。“信息高速公路的含义就是以光速在全球传输没有重量的比特……它们的前途百分之百要看它们的产品或服务能不能转化为数字形式”[6]。数字化时代，比