九年级历史 古代亚非文明第3课古代尤课件8.pptVIP

* · · 恒河 印度河 土壤肥沃 温暖湿润雨量丰富 流量丰富 定期泛滥 古代印度 土地 气候 河流特点 文明古国 文明的产生 哈拉帕 摩亨佐·达罗 印度的“圣河” ——恒河 公元前2500年出现城市国家 雅利安人入侵建立国家 前6世纪起半岛逐渐统一 前3世纪摩揭陀国阿育王基本统一半岛 再次分裂 请结合课本把古代印度的历史发展线索在书上划出来。 3、古代印度的等级制度---种姓制度 为了维护种姓制度，统治集团编了一个神话：诸神在分割原始巨人普鲁沙时，其手、嘴、腿、脚分别化成了一种种姓，你能分别把它们对号入座吗？ 婆罗门 嘴 手 腿 脚 刹帝利 吠 舍 首陀罗 统治阶级 被统治阶级 雅利安人在统治过程中，逐渐产生一种严格的等级制度： 种姓制度 释迦牟尼创立佛教 　　乔达摩·悉达多（即释迦牟尼），古印度释迦国的一位王子。青年时代的他在皇宫里过着随心所欲的奢侈生活。但是，他也同时看到人间存在着各种各样的痛苦和烦恼，诸如生、老、病、死，贫富悬殊，争战掠杀，天灾人祸等等。他决心要找出一种方法来解除人世间的一切苦恼。29岁那年，他毅然抛妻离子，离开王城，舍弃贵族生活，出家修道，成为一个苦行者，企图寻求他的答案。后来他坐在一棵菩提树下苦思冥想，大彻大悟，终于悟出了一整套道理，也就是成佛。 时间：公元前3世纪 人物: 阿育王 都城: 华氏城 1.早期国家的建立和发展 佛教传播与阿育王 阿育王是古代印度摩揭陀国孔雀王朝的第三代国王，又被称为“无忧王”。阿育王曾经谋杀的兄弟姐妹有９９人。最后，阿育王夺取了王位 。阿育王即位后，就追随祖父的事业，开始向外扩张。最大规模的扩张是对羯陵伽的远征 。最后羯陵伽国被他征服，被俘虏的羯陵伽人有１５万人，被杀的有１０万人。 成为教徒后，阿育王对残酷的战争给人民所造成的灾难感到十分后悔。今后代替暴力统治和侵略的将是不竭余力的宣扬佛法，从此以后，他将不再向邻国派遣军队，而是宣扬佛法的高僧。 4、佛教 （1）产生时间 （2）背景： （3）创始人： （4）教义（所宣扬的思想） （5) 阿育王对佛教的发展的贡献 (6)佛教的传播 乔达摩·悉达多 佛教的外传　　（开始于前3世纪阿育王统治时） 中亚 中国 朝鲜、日本 东南亚 （缅甸、泰国等国） (公元前后) 北传佛教 南传佛教 佛教的传播路径： 阿育王石柱狮形柱头 前3世纪摩揭陀国阿育王基本统一，宣布佛教为国教。 中国“三大石窟“ 佛教文化寻迹 中国佛教四大名山 山西五台山—文殊菩萨 浙江普陀山—观音菩萨 四川峨眉山—普贤菩萨 安徽九华山—地藏菩萨 艮 塔 六 和 塔 灵隐寺 五泄禅寺 一．选择题 1．来自中亚侵入古代印度征服当地居民的是　 A． 希腊人 　 B．苏美尔人 　 C．波斯人 　 D．雅利安人 2．在引导的种姓制度中被征服者属于 A． 婆罗门　 B． 刹帝利　 C． 首陀罗　 D． 吠舍 3． 古印度的种姓制度将人分为四等：①吠舍 ②婆罗门 ③首陀罗 ④刹帝利。从高到低的顺序是 A．①②③④ B．②④①③ C．①③②④ D．④②③① 4． 公元前6世纪灭亡古埃及的国家是 A． 罗马 B．印度 C． 波斯 D． 希腊 5． 古代埃及、巴比伦、印度、中国被称为文明古国，是因为 A．最早出现了人类 B．对世界文化贡献最大 C．拥有建筑奇迹 D．最早进入了阶级社会 例题与训练 二．材料解析题 6． 读下列材料 婆罗门编造说：从造物神的嘴演化出婆罗门，从手生出刹帝利，从腿生出吠舍，从脚生出首陀罗。这就给种姓制度罩上神圣的色彩。在这四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者”贱民，他们在社会上遭到难以忍受的歧视和凌辱。 回答： ①是什么人制定的这一制度？他们制定此制度的目的是什么？ ②这一制度有何影响？ 【参考答案】 ①雅利安人；为了维护雅利安人的特权利益。 ② 激化了当时的社会矛盾，对后来印度社会的发展带来不良的影响。 7． 读下列材料 …… 第16条，自由民藏匿宫廷之逃奴于其家，而拒不交出者，此家家主应处死。 第45条，自由民以其田租与农人佃耕，并收取其田的佃金，而后阿达得（雷雨洪水之神）淹其田或洪水毁去其收获物，则损失仅应归之农人。 第96条，倘自由民从塔木卡（大商人）借谷或银，而无谷或银以还债，则彼得在证人之前将彼所有任何之物交还塔木卡，塔木卡不得拒绝，应接受之。 回答： ①分析各法律条文维护了什么人的利益？ ②如何评价该文物的历史价值？ 【参考答案】 ①奴隶主、农民、高利贷者的利益。 ②法典维护的是奴隶主