2018_2019学年高中历史第一单元中国传统文化主流思想的演变第2课“罢黜百家独尊儒术”学案新人教版.docVIP

PAGE PAGE 1 第2课　“罢黜百家，独尊儒术” [学习目标] 课程标准 重点难点 知道汉代儒学成为正统思想的史实。 1.分析董仲舒新儒学思想的主张及其对后世的影响。(重点) 2.理解董仲舒新儒学的特点。(重难点) 一、从“无为”到“有为” 1．汉初的“无为而治” (1)原因 ①秦末战火频繁，社会经济破坏严重。②汉初恢复生产和安定人心的需要。 (2)表现：采取与民休息的政策。 (3)作用 ①汉朝的经济实力逐渐恢复和增强。②人民生活安定，社会繁荣，国力日盛。 [思维点拨] “无为而治”强调无为而无不为，既尊重自然规律，反对盲目行动，又主张发挥人的主观能动作用，倡导“待时而动”“因时制宜”，是一种“积极无为”的哲学观。 2．汉武帝的“积极有为” (1)背景 ①国力强盛：经过六十多年的休养生息，汉朝的经济实力逐渐恢复和增强，人民生活安定，社会繁荣，国力日盛。 ②潜伏危机：诸侯国的势力膨胀，土地兼并剧烈，匈奴为患。 (2)目的：加强中央集权，适应国家统一形势的需要。 1．教材P8“历史纵横”反映了汉初实行的治国理论是什么？其目的是什么？ 提示　(1)治国理论：“无为而治”。(2)目的：恢复封建经济和稳定封建统治的秩序。 二、“罢黜百家，独尊儒术”的提出 1．特点：糅合诸子百家中的道家、法家、阴阳五行家的一些思想，形成新的儒学体系。 2．内容 目的 思想主张 适应汉武帝加强中央集权的需要 提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术” 加强君权 宣扬“君权神授”，提出了“天人合一”和“天人感应”学说 巩固君权，维护统治秩序 提出“三纲五常”的道德标准 3.结果：对扭转内外松弛的局势十分有利，被汉武帝采纳并付诸实行。 [误区警示] 1．董仲舒的新儒学并非是对先秦儒学的全面否定，而是吸取了法家、道家、阴阳五行家等各家思想糅合而成的新儒学，是对先秦儒学的继承、发展与创新。 2．道家最早阐述“天人合一”，讲究人与自然和谐统一；而董仲舒的“天人合一”是以神为中心，将天神化，认为天是有意志的，具有神权迷信色彩。 2．在教材P9“资料回放”中，董仲舒提出了什么主张？其目的和实质是什么？ 提示　(1)主张：“罢黜百家，独尊儒术”。(2)目的：统纪可一而法度可明。实质：是一种思想专制，为国家统一服务。 3．如何理解“君权神授”和“天人感应”思想？ 提示　“君权神授”和“天人感应”思想给封建皇权披上了神圣的外衣，有利于加强君主专制；“天人感应”在一定程度上具有限制君权的作用。 三、儒学成为正统 1．措施 (1)政治方面 ①汉武帝起用儒学家参与国家大政。 ②儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准。 (2)教育方面 ①从汉武帝时起，儒家经典成为国家规定的教科书。 ②汉武帝兴办太学，由儒家五经博士负责教授，大大提高了儒学地位。 ③汉武帝下令在全国各郡县设立学校，初步建立了地方教育系统。 2．影响 儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。 4．汉武帝兴办太学对我国古代教育产生了什么影响？ 提示　使学校教育与用人选官结合在一起，成为以后中国古代教育的最大特点。 5．观察下面一组文物图片，从中反映出汉代教育哪些信息？这对儒学产生了怎样的影响？ 汉代熹平石经　“五经”书影 成都西汉文翁石室授经讲学图 提示　(1)信息：①汉代重视儒家经典的整理和研究。②在教育方面，推广儒学教育，“五经”成为学校的教科书。 (2)影响：教育为儒家所垄断，儒学得到广泛传播，儒家思想逐渐成为封建社会的正统思想和中国传统文化的主流思想。 主题　董仲舒的新儒学思想 1．新儒学思想的内容 史料一　春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。——《汉书·董仲舒传》 [教你读史] 史料中划线部分是关键信息，主张用儒家思想来教化民众，实现思想“大一统”。 [问题思考]　(1)史料一反映了董仲舒提出的哪些思想主张？ 答案　政治大一统是历史的必然；“罢黜百家，独尊儒术”即思想上统一。 史料二　天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君①。君命顺，则民有顺命；君命逆，则民有逆命②。……受命之君，天意之所予也。故号为天子者，宜视天为父，事天以孝道③……——《春秋繁露》 [教你读史] ①主张阐述了天人关系，指出：天子受命于天；②要求老百姓要服从君命；③主张君主要顺应天意。 [问题思考]　(2)史料二的核心思想是什么？作者分别对百姓和天子提出什么要求？ 答案　思想：君权神授(或天人合一)。要求：百姓服从君命；天子治国要顺应天意，服从天命。 2．新儒学的影响 史料　它适应加强中央集权制的需要，编造了“天人感应”的政治理论；适应加强君权的需要，