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现代汉语词典标“书”词的研究_000002 　　四、标“书”词与相关词语类别的区别 　　 　　上面二、三部分的分析，显示《现汉》对标“书”词的处理尚存在些许疏漏。主要表现为两点：一是对非“词”的标注，二是大量低频词的存在。结果当然会影响人们对书语词的准确认识。与书语词相关的主要有口语词、古词语、历史词、旧词语四类。其中口语词与书语词相对，古词语、历史词、旧词语与书语词相邻，清楚认识并准确区分书语词与这些词语的关系，将会对正确认识书语词起到重要作用。 　　1.与口语词的区分。书语词与口语词是相对而立的两类词。它们的共同特征是共时性与通用性。它们都属于一个时间断代的词语，都是这个时代的通用性词语，都应有相当的使用频率。由于书面语使用环境的特点，它为人所熟知的程度会不如口语，使用频率会低些(其实，当一个书语词具有极高的使用频率后，它也就很可能脱离书语词而进入通用词，甚至成为口语词，如“弹劾”、“控告”、“奔命”、“勉励”等的先后变化)。但书语词不会失去通用性则是肯定的。书语词与口语词的区别在于使用语境的不同。书语词主要用于书面语言，具有正式、典雅、庄重、稳健、含蓄的特点，口语词主要用于生活语言，具有通俗、随意、无拘禁的特点。下面试把三组词按书语词、中性词、口语词三种不同语体色彩分别排列： 　　书语词 庇荫、左袒、左右袒；猖獗、放浪、放恣、恣肆、恣睢；竟日、良久、积年、有年 　　中性词 偏袒、袒护、庇护；放肆、猖狂、胆大妄为、放纵、胡作非为、荒唐、狂妄；半天、整天、通宵、终日、长年、常年、多时、多久、终年 　　口语词 向着、偏护、护短、打掩护；大大咧咧、吊儿郎当；半晌、成日、成天、通宿、有会子 　　上面列出的“书语词”都是《现汉》作了“书”标示的词。将三类词放在一起，各自特有的语体色彩是显而易见的。可是，有一段时间人们对口语词失去了准确的把握，在已经存在的“书”、“口”的相对标注中取消了“口”的标示。看起来这无关乎书语词的存在，可事物往往是一方的存在以另一方为前提的，“口语词”没有了，“书语词”也就变得模模糊糊，失去了准确定位。这里之所以要对口语词有所分析，就是为了更好地彰显书语词的特点。 　　2.与古语词的区分。书语词和古语词都来源于古代汉语的词语。“源于古代汉语词语的古词语，被用于现代汉语中时，因古代汉语独具特点的影响，从而给人们语感上造成一种文绉绉的、古色古香的感觉――古代的背景色彩，书面色彩是古词语特点的重要方面。”[3]古语词也具有书面色彩，那么古语词与书语词又如何区别呢?其差异主要就体现在使用频率上。可以说，书语词就是进入了现代书面语系统的古词，因此，书语词在当代书面语特色集中的作品特别是文学作品中应有一定的使用，而古语词则仍停留在过去的时代，基本上仍属于古代汉语的词语，它在现代汉语的书面语系统中很少使用。[4] 　　如上文举到的标“书”词“膺选”，在现当代文学作品中无一见，而在拥有830种古籍、共2亿多字的“汉籍全文检索系统”中也不多，只两见，可见它本来就应该是一个古语词。又如“勖励”，在现当代文学作品中无一见，在“汉籍全文检索系统”中44见。把与“膺选”、“勖励”相对的其他不同语体色彩的词列出来，可窥其大略。 　　古语词 膺选、勖励 　　书语词 蟾宫折桂、登第、登科、及第；激发、激励、激扬、嘉勉、砥砺、慰勉 　　中性词 当选、中选、入选；劝勉、勉励、鼓励、劝导 　　口语词 考取、考中；劝说、相劝、开解 　　3.与历史词的区分。学术界对历史词曾有过比较清楚的认识。“指历史上曾经存在过，现在已不存在的事物现象行为的词，和一些历史上出现过的神话传说中的事物的名称。这种词在日常交际中很少应用，只是在涉及历史现象、事件、人物时，特别是在历史的学术著作中运用。”[5]书语词与历史词的区分在表达功能上。历史词主要是用于指称古代的事物，它会有使用频率，但其功能只是在于“指标”，即指称古代事物时才会使用到。尽管是在现代使用，但它的使用目的仍在于指称，而不在于“交流”。这里所谓的交流，指的是表达当今人的认识与情感，融入了当今的语言交流体系。《现汉》在释义中对历史词的标注主要使用了两类方法：一种是有“古”字样说明的，如“古代”、“古书”、“古时”、“古地名”、“古山名”、“古水名”、“古人名”、“古器物”等，另一种是加上如“先秦”、“唐宋”、“清代”、“明代”、“清明”、“宗法时代”、“封建时代”等朝代说明的。可在《现汉》的标“书”词中也有少数属于历史词，如： 　　酎金 古代诸侯给皇帝的贡金，供祭祀之用。 　　兼祧 宗法制度下一个男子兼做两房或两家的继承人。 　　虽然它们在现代的文学作品中也偶有出现，但细细分辨，其历史词的身份却是分明的，它们指称的事物都是现代所未见或不再使用的，这些词就是出现，也只是在