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高二历史上学期教学质量检测习题
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阆中中学校2016年秋高2015级第一学段教学质量检测
历史试题
(总分:100分 时间:50分钟 )
注意事项:
本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,共6页,满分l00分,考试时间50分钟。考生作答时,将答案答在答题卡上,在本试卷上答题无效。考试结束后,只将答题卡交回。
第Ⅰ卷(单项选择题)
一、单项选择题(80分,每小题4分)
1. 胡适说:“孔子是了不得的教育家,他提出的教育哲学可以说是民主、自由的教育哲
学,将人看作是平等的”。以下主张能突出体现孔子“将人看作是平等的”的是
A.有教无类? ?B.诲人不倦? C.仁者爱人 ??D.述而不作,信而好古
2.在君民关系上,孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“近古限民
名田,以澹不长,塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛,省徭役,以宽民力,然后可
治也”。据此推断董仲舒
A.继承了原始儒学的全部宗旨 B.继承了原始儒学的民本思想
C.背离了原始儒学的仁爱思想 D.摒弃了原始儒学的德治主张
3.西汉武帝时期,某人父亲与他人斗殴,其子帮忙用木棍去打他人,不料却误伤其父。
按照当时法律,殴伤父亲是应处枭首的死罪。廷尉张汤请教董仲舒应如何处理。董仲
舒认为:父子是最亲近的,听说父亲与人斗殴,儿子自然紧张,要拿木棍去救护父亲,
至于误中父亲并非本意,应该无罪释放。该段材料反映了西汉
A.已经废除了严刑峻法 B.儒家伦理思想影响到到法律
C.开始推行判例审判制 D.废除了原始社会同态复仇原则
4.西汉时期灾异频发。每当灾害发生,皇帝常常下罪己诏。据黄仁宇先生统计,《汉书》
中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。这反映了
A.“天人感应”学说 B.“罢黜百家,独尊儒术”的主张
C.“大一统”的主张 D.“三纲五常”学说
5.北宋僧人契嵩说:儒教“大有为”而“治世”,佛教“大无为”而“治心”,二者皆“圣
人之教也,其所出虽不同,而同归于治”。这反映了
A.佛教主动适应社会现实 B.儒、佛开始出现合流
C.佛教成为社会主流思想 D.儒学统治地位发生动摇
6.从《宋史》中出现的以下人物名字,可以推测他们深受当时哪种思潮的影响?焦守节
(卷261)、李克让(卷270)、陈从信(卷277)、赵安仁(卷287)、钱端礼(卷385)、张
忠恕(卷409)。
A.佛学 B.法学 C.道学 D.理学
7.李贽指出:“则千万其人者,各得其千万人之心;千万其心者,各遂其千万人之欲。
是谓物各付物,天地之所以因材而笃也,所谓万物并育而不相害也。今之不免相害
者,皆始于使之不得并育耳。”材料反映李贽
A.主张人的个性自由发展 B.倡导经世致用的学术取向
C.猛烈抨击封建君主专制 D.反对以孔子的是非为标准
8.历史研究强调“论从史出”,下列选项中各项史实与结论之间逻辑关系正确的是
史 实
结 论
A
“道法自然,无为而治”
道家反对战争,主张顺应和尊重自然,希望统治阶级无所作为
B
《宋书·天文志》载:“晋康帝建元二年闰月乙酉,太白犯南斗,九月康帝崩,太子立,大赦。”
反映了“君权神授”思想
C
明朝王良(1493一1514)提出“百姓日用条理处,即是圣人之条理处”
与李贽的某些思想相同
D
“民主君客”论、“天下之法”论、“工商皆本”
论和“公其非是于学校”
说明黄宗羲从反清民族主义升华到反专制的资产阶级民主思想
9. 顾炎武在《日知录》中提出:“文之不可绝于天地间者,曰明道也,纪政事也,察民
隐也,乐道人之善也,若此者,有益于天下,有益于将来。”上述材料反映出顾炎武
①反对理学空谈心性的弊端 ②倡导崇实致用的学术风气
③胸怀天下的文化自觉 ④主权在民的政治诉求
A.?①②③? ?? B.?①②④??? C.?①③④? ? D.?②③④
10.清朝袁枚(1716 - 1797年)曾创办随园,收女弟子。章学诚(1783-1801年)斥曰:
近有无耻妄人,以风流自命,蛊惑士女,大率以优伶杂剧所演才子佳人惑人。大江
以南,名门人家田阁多为所诱,征诗刻稿,标榜声明,无复男女之嫌。殆忘其身之
雌性炙。此等闺娃,妇学不修,岂有真才实学可取?而为邪人拨弄,浸成风俗,人
心世道,大可忧也。这一现象实质上反映
A.封建君主专制加强
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