高二历史上学期第一次月考习题（无解答）4.docVIP

PAGE PAGE 7 兴国三中高二第一次月考历史试卷 第 = 1 \* ROMAN I卷 选择题 (25×2=50分) 1．有关春秋战国时期“百家争鸣”的描述，正确的是(　　) ①形成中国的传统文化体系 ②奠定中国奴隶社会的经济基础 ③中国历史上第一次思想解放运动　 ④是该时期生产力发展的反映 A．①②③④ B．①②③　 C．①③④ D．②③④　 2．民本思想是儒家思想的重要内容。下列思想体现儒家民本思想的有 ①“为政以德“节用而爱人”②“民为贵，社稷次之，君为轻” ③“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”④“君为臣纲”、“父为子纲“、“夫为妻纲” ⑤“天下为主，君为客” A．①②③④⑤ B．①②③④ C．①②④⑤ D．①②③⑤ 3. 实现教育公平，对每一个学生成才、对我国建设人力资源强国意义重大。中国古代有一位思想家提出了类似的主张，下列图片与这位思想家有关的是( ) 4．古代中国某位思想家说：“桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”下列言论与之有相通之处的是(　　) A．“心外无物，心外无理” B．“天为君而覆露之，地为臣而持载之” C．“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏” D．“人之性恶，其善者伪也” 5．荀子说：“天有其时，地有其财，人有其治……从天而颂之，孰与制天命而用之！”下列能充分体现这一思想的历史文化遗产是（ ） A.司南 B.都江堰 C.长城 D.乐山大佛 6．清朝学者赵翼说：“西汉开国，功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将皆有儒者气象，亦一时风会不同也。”这一变化出现的主要原因是(　　) A．百家争鸣局面消失 B．民间向学之风兴起 C．主流思想发生变化 D．西汉君主重用儒者 7．江都（今扬州）王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。根据所学知识，你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是(　　) A．“天子受命于天，天下受命于天子” B．“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴” C．“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师” D．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭” 8．汉安帝永初三年，京师大饥，民相食。诏曰：“朕以幼冲，奉承洪业，不能宣流风化，而感逆阴阳，至令百姓饥荒，更相啖食。咎在朕助不逮。”据此看来，汉安帝信奉(　　) A．“因信称义” B．“大一统” C．“天人感应” D．“三纲五常” 9．秦代焚书禁学和汉代独尊儒术采用的手段大相径庭，秦代重在“禁”，汉代重在“尊”，但两者反映的本质问题是相同的，即(　　) A．文化氛围由生动活跃转为死气沉沉 B．文化内容由综合宽容转向专制 C．为不同思想留下适度发展的空间 D．文化成为政治权力的附庸 10．公元前124年，汉武帝根据董仲舒建议兴太学，正式弟子五十名，又增设无定额的旁听生，由郡国选择“好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖”的少年充当。正式弟子和旁听生均每年考试一次，合格的按等第任用。这表明当时(　　) A．学校教育与用人选官相结合 B．儒家思想发展成为官方哲学 C．官员选拔标准更侧重考试成绩 D．打破了贵族子弟世代为官局面 11．“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时(　　) A．佛教开始传入中国 B．诗歌创作呈现繁荣局面 C．绘画风格以写实为主 D．儒道佛出现融合的趋势 12．在宋淳熙二年（1175年）六月，“鹅湖讲道，诚当今盛事。伯恭盖虑朱、陆议论犹有异同，欲会归于一，而定所适从。……论及教人，元晦之意，欲令人泛观博览而后归之约，二陆之意欲先发明人之本心，而后使之博览。”（《陆九渊集》卷三六《年谱》）所谓“教人”之法，也就是认识论。这就是历史上著名的“鹅湖之会”。“鹅湖之会”争论的核心问题是(　　) A．达到“理”的本源和实现的途径之争 B．客观唯心和主观唯心主义的决定性地位 C．明清官方哲学的主导地位之争 D．“格物致知”和“发明本心”的联系 13