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高二历史9月月考习题7
PAGE
9 -
2016-2017学年度高二第一学期月考
历史试题
考试时间:90分钟 满分:100分
一、单项选择题(本大题共30小题,每小题2分,共60分。每小题给出的四个选项中只有一项符合题目要求)
1.孔子曾在杏坛传道授业,他向其弟子阐释的内容最有可能是 ( )
A.清静无为 B.兼爱非攻 C.克己复礼 D.格物致知
2、儒家主张“民贵君轻”,君主必须为人民谋福利,“天下者乃天下人之天下,非一人之天下也”。在君民关系上与之相对立的观点是 ( )
A.“天生民而树之君,以利之也” B.“惟夫国之有是,出于群心之自然”
C.“天子受命于天,天下受命于天子” D.“国将兴,听于民。国将亡,听于神”
3、战国时期,一些思想家聚在一起进行辩论,根据下列几句话,判断哪些学派的思想家参加了这次聚会?“兼相爱,交相利”“窃钩者诛,窃国者诸侯”“明主峭其法而严刑,咸势之可以禁暴,而德厚不足以止乱”。 ( )
①儒家 ②道家 ③法家 ④墨家
A、④②① B、①②③ C、④①③ D、④②③
4、在中国古代哲学史上有四句流传千古、至今不衰的话:“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”从其内容上看反映了 ( )
A、程朱理学 B、阳明心学 C、李贽“异端” D、经世致用思想
5.明末李贽说:“夫天生一人,自有一人之用,不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”其思想核心是 ( )
A.维护封建礼教 B.主张学以致用
C.反对迷信崇拜 D.抨击腐朽统治
6、在敦煌艺术中,魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和对现实的艰苦无奈;隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐,表现幸福与祥和;宋朝壁画中,世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了 ( )
A、佛教文化的中国化 B、中外文化的交融性
C、艺术形式的多样性 D、艺术内容的时代性
7、明清时期,大量记叙日常生活琐事和平民百姓见闻为主的章回形式的长篇和短篇白话小说蓬勃兴起和长足发展,这主要是因为 ( )
A、白话文开始兴起 B、文学素材日益丰富
C、市民阶层逐渐壮大 D、思想控制放松
8.在 西方,火药、指南针和印刷术对于推翻封建统治、开拓世界市场、推动科学革命发挥了重要作用,但它们在明清时期的中国却未能推进社会变革。其重要原因在于当时的中国 ( )
A.固守农耕自然经济生产方式 B.受到西方殖民者和俄国侵扰
C.国家分裂、国力衰弱 D.经济停滞倒退
9. “万物的存在与否,全在于人的感觉。一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽。难受与惬意,全在于人的感觉。”提出上述观点的哲学家是 ( )
A.泰勒斯 B.普罗塔哥拉 C.苏格拉底 D.亚里士多德
10.文艺复兴、宗教改革、启蒙运动被称为西方思想史上三大思想解放运动,对三者共同点的表述正确的是 ( )
①提倡科学,反对迷信 ②肯定人的价值与尊严
③反对封建束缚 ④促进人性的解放
A.①② B.①③ C.②④ D ①④
11.柏拉图在《辩诉篇》中写道:“苏格拉底主张,凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西,就不应该去想、不应该去做,哪怕受到当权者或任何法庭的强迫,也要不惜代价予以抵制。”苏格拉底的主张体现了古希腊公民 ( )
A.思维敏捷、能言善辩的特点 B.服从城邦与珍视自由有机结合
C.具有强烈的集体荣誉感 D.珍视个人自由,敢于表现个性
12.赫·乔·韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而是因为他不是这样的领袖;因为他本应该是他们的精神领袖,而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是 ( )
A.反教皇的宗教斗争 B.反君主的民
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