第二章(内大出版民族理论与民族政策).ppt

第二章 民族是一个历史范畴 教学目的和要求： 马克思主义民族定义及其含义；马克思主义民族定义中国化的内容；民族与其他人们共同体的区别；我国的民族识别工作。 民族形成的基本途径和一般规律；民族形成的基本条件。 民族发展的一般规律和一般因素，民族发展的两种不同的趋向。 民族消亡及其途径和一般规律，民族同化与民族融合的区别；民族消亡的主要标志。 主要内容和逻辑结构: 第一节 民 族 一、“民族”概念的出现及含义的演变 “民族”一词最早出现于公元前9—公元前8世纪古希腊荷马史诗中的《伊利亚特》当中。 在中国最早使用汉文“民族”一词的是王韬，他在《洋务在用其所长》（1882年）一文中称：夫我中国，乃天下之大国也，幅员辽阔，民族殷繁。 二、马克思主义民族定义 三、马克思主义民族定义中国化的理论与实践 2005年5月，中国共产党全面总结我国50多年来民族工作的成绩和经验，提出了关于我国民族理论和政策的12条基本观点，其中提出： 民族是在一定的历史发展阶段形成的稳定的人们共同体。一般来说，民族在历史渊源、生产方式、语言、文化、风俗习惯以及心理认同等方面具有共同的特征。有的民族在形成和发展过程中，宗教起着重要作用。 这是在新的历史条件下，我们党对马克思主义民族定义的新发展。 马克思主义民族定义及其中国化的理论和实践意义 民族的六个要素在民族的存在和发展中均有特定的内容，每一个特征都在民族特征中处于一定的地位，起着一定的作用，是相互联系、相互依赖、相互制约的。 由于历史的、现实的和民族自身形成发展过程中的原因，六个要素在每个民族中的表现程度是不同的，这是就民族的一般特征而言的，并非每一个民族在任何条件下，都同时完整地具备这些条件才能成为民族。 民族不同于氏族、部落； 民族不同于种族； 民族不同于阶级； 民族不同于宗教； 民族不同于国家。 1、灵活运用民族定义（理论依据）； 2、注重调查研究（事实依据）； 3、要求有本民族的代表参与识别； 4、尊重民族意愿（名从主人的精神）。 第一、1950年至1954年的了解情况、确定对策并取得成果阶段； 第二、1954年至1965年的民族识别并对民族支系进行归并阶段； 第三、1978年至1987年民族恢复和更改阶段，到1990年全国第四次人口普查时，中国绝大多数的民族成分都已得到确认。 第一、民族识别工作的开展和完成，使党和国家的民族平等团结政策得到了真正的落实，使中国各少数民族真正成为中华民族大家庭的成员； 第二、民族识别工作的开展和完成，使我国的民族数量和民族称谓得到了确定，从而为顺利实施民族区域自治制度奠定了基础； 第三、民族识别工作的开展和完成，增强了各民族内部的凝聚力，增强了各少数民族对党和政府的信任，推动了各民族的共同繁荣发展事业。 第二节 民族的产生、发展和消亡 一、民族形成的时间和基本条件 “物质劳动和精神劳动最大的一次分工，就是城市和乡村的分离。城乡之间的对立是随着野蛮向文明的过渡、部落制度向国家的过渡，地方局限性向民族的过渡而开始的。” 野蛮向文明的过渡； 部落制度向国家的过渡； 地方局限性向民族的过渡而开始的。 中外民族的形成，大体都经历了氏族——胞族——部落——部落联盟——民族这样一些阶段（民族形成途径）。 前四种人们共同体与民族人们共同体是有本质区别的。根本性的区别在于前者是以血缘关系为纽带，后者主要是以地域关系为基础。 民族是从部落发展而来的，一般是经过血缘部落到地域部落的过程和部落联盟的阶段，部落联盟朝民族的形成跨出了第一步，是与民族最近似的东西。 “亲属部落间的联盟，常因暂时的紧急需要而结成，随着这一需要的消失即告解散。但在个别地方，最初本是亲属部落的一些部落从分散状态中又重新团结为永久的联盟，这样就朝民族的形成跨出了第一步。” 二、民族的发展 民族发展受社会发展规律所制约，社会发展决定民族发展。 民族从产生到发展，消亡，总的一般性过程是与人类社会发展的序列相一致的。 社会发展的特殊规律和特殊情况决定了民族发展的特殊规律和特殊道路。 已经消失了的民族，不可能经历以后的各发展阶段。 新产生的民族，不可能经历从前的各历史阶段。 跳跃性发展的民族。 三、民族的消亡 民族是一个历史范畴，在民族发展的长河中，伴随着民族分化、组合、同化的过程，民族融合因素也不断出现和积累，并且经过量变到质变，民族将实现融合，民族将走向消亡。这是不以人们的主观意志为转移的客观规律。 民族分化，是指民族的某些部分从原属民族实体中分化出来的现象。这种分化多是因民族迁徙等导致民族居住地域的隔离而造成的。 民族组合，是指某些民族或其中的一部分，在一定的条件下重新组合成一个新的民族的现象。民族分化、民族组合是民族发展过程的一个组成部分，特别是在过去的民族发展历程中是一个不可