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落实“文化基础”改变的设计理念 　　【编者按】在课程改革、高考改革不断推进的大背景下，浙江省杭州第二中学语文教研组积极探索基于学生发展的理想课堂，并将之总结为“大气精致，厚重高效”八个大字：“大气”着眼于课堂立意，“精致”着眼于课堂驾驭，“厚重”着眼于教学内容，“高效”着眼于目标达成。四维一体，踏踏实实做好每一个环节，是浙江省杭州第二中学语文教研组全体教师在教学上的共同追求。 　　摘 要：通过教学实践来落实人文底蕴、科学精神这两大素养，教师应对教学作出多方面的改变：一是改变教学线索――以学生思维的递进过程为教学线索，而不是以信息输送的顺序为线索；二是改变讨论模式――以理性思维、批判质疑为课堂讨论的基本特征，而不是以为“正确答案”寻找解释为讨论特征；三是改变情怀培养的途径――以“局内人”“局外人”两种意识进入文本，而不仅仅是站在局外客观审视。 　　关键词：核心素养；人文底蕴；科学精神；《渔父》 　　2016年9月，北师大举行了中国学生发展核心素养研究成果发布会。成果指出：中国学生发展核心素养分为文化基础、自主发展、社会参与等三个方面，综合表现为人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当、实践创新等六大素养，具体则可细化为理性思维等十八个基本要点。让笔者深感变化之大的是，六大素养及其细化的十八个基本要点中，竟未出现“知识”两个字，这对改变当前存在的“学科本位”“知识本位”现象，推进素质教育显然有着重大的指引意义。 　　在三方面核心素养中，与学科教学联系最紧密的无疑是文化基础，其中人文底蕴指向人的心灵层面，科学精神指向人的思维层面，这两大素养和最终达成培养“全面发展的人”这一目标之间有着最直接的关联。 　　如何通过教学实践来落实人文底蕴、科学精神这两大素养呢？笔者想以《渔父》的教学为例，谈一点个人的粗浅之见。 　　一、改变教学线索――以学生思维的递进过程为教学线索，而不是以信息输送的顺序为线索 　　很多教师在教学新课文时，喜欢先介绍作家、作品，虽然也能如说书般讲得引人入胜，但这种直线式信息输送的教学价值是不大的。道理很简单：这一输送过程可以没有教师参与，学生通过纸质或电子阅读便可独立完成；这一过程是简单的信息接收过程，思维参与度低，教学效率不高。 　　假如我们能以思维的递进过程来作为课堂教学线索，那么，即使是介绍作家、作品，也能呈现出不一样的教学面貌。 　　在《渔父》的教学中，笔者是通过如下步骤来介绍屈原，导入新课的： 　　（一）了解屈原 　　1.阅读《史记?屈原贾生列传》和《离骚》中的文字，说说你对屈原的初步印象。 　　①（屈原）为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。（司马迁《史记?屈原贾生列传》） 　　②乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！（屈原《离骚》） 　　[参考回答：见识广博，意气风发，有极强的政治、外交才能，渴望为楚国的强大效力。] 　　2.在《渔父》中，你读到的屈原是怎样的形象？ 　　[参考回答：颜色憔悴，形容枯槁。] 　　3.从《渔父》看，屈原为何变成现在这个样子？ 　　[参考回答：被放逐。文章第一句交代了“屈原既放”的背景。] 　　4.曾经是左徒、三闾大夫的屈原，何以会被放逐？阅读《史记?屈原贾生列传》中的相关文字，说明他被放逐的可能原因。 　　①上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，（曰）以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。 　　②时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信。不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢？”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。 　　长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。……屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反；冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉。……令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。 　　[参考回答：子兰、上官大夫诋毁他；楚怀王、顷襄王不信任他。] 　　（二）完成介绍，导入新课 　　在《渔父》篇中，屈原用一句话形象地对自己的困境作了高度概括：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”个人理想与世界（举世、众人）的对立不合就是屈原面对的困境。 　　人生中，我们完全也有可能在某一阶段发现自己的追求与身边的世界格格不入，并因此陷入类似于被放逐的困厄中。我们会困惑，不知道拿这个错误的世界怎么办。《渔父》一文谈的正是当理想与“世”冲突时，如何与“世”相处的问题。 　　在这个教学环节中，对屈原的认识和