《口语交际二、回顾拓展二》人教版六年级下册语文优秀课件完整版.pptVIP

1、这里的“元”是什么意思？  元日：指农历正月初一 2、“元日”是什么意思？ 元：第一、起始。 王安石 北宋 政治家 文学家 革命导师列宁曾称王安石为“中国十一世纪的改革家”。 唐宋八大家之一，字介甫，号半山。20岁以前，随父游历祖国的大江南北，了解到民生疾苦，21岁中进士，当过十多年的地方官。公元1070年被任命宰相。不顾大官僚地主的反对，推行新政，后受保守派的攻击，被迫辞职，新法随即废除，这就是历史上有名的“王安石变法”。《元日》这首诗就是他拜相推行新政时写的，寄托着他执政变法、除旧布新、强国富民的抱负和乐观自信的情感。 “爆竹声中一岁除” 译文： 在阵阵“噼里啪啦”的爆竹声中，人们送走旧的一年，迎来新的一年。 除：去掉。 感受过年时那种热闹欢乐的气氛。 “春风送暖入屠苏” 译文：春风把暖气吹入屠苏酒。翻译得更美一点：人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。人们的心情是多么得高兴啊！ 入：吹入。 屠苏：每年除夕，家家用屠苏草泡酒，吊在井里，正月初一取出来，全家老小朝东喝屠苏酒，这样可以避瘟疫。 读出人们喜悦的心情。 “千门万户曈曈日” 译文： 旭日的光辉普照着千家万户。 曈曈：太阳初升时光亮耀眼的样子。“曈”这个字和太阳有关，所以是“日”旁。 读出：无限光明美好的前途。 “总把新桃换旧符” 译文： 每年春节人们总要拿新春联换掉旧春联。 桃换旧符：现指春联 这既是写当时的民间风俗，也寓含着除旧布新的意思。 这句与首句“爆竹声中一岁除”的意思呼应，形象地表现了万象更新的景象。 本诗既是写景诗，也是抒情诗。写了什么景？抒了什么情？ 景：放爆竹、春风吹、喝屠苏酒、曈曈日、换桃符 情：这是一首写景抒情诗，诗人通过描写人们过春节热闹欢乐的气氛，形象地表现了万象更新的景象，寄托了自己执政变法、除旧布新、强国富民的抱负和乐观自信的情感。 在这首诗中，景和情是紧密结合着的，作者远大的志向和忧国忧民的抱负并没有在诗中直接表露，而是蕴藏在对景物的描写中。这种抒情方式叫做情景交融。 第二单元口语交际 北京烤鸭是具有世界声誉的北京著名菜式，用料为优质肉食鸭北京鸭，果木炭火烤制，色泽红润，肉质肥而不腻。北京烤鸭分为两大流派，而北京最著名的烤鸭店也即是两派的代表。它以色泽红艳，肉质细嫩，味道醇厚，肥而不腻的特色，被誉为“天下美味”而驰名中外。 第二单元口语交际 第二单元口语交际 回顾· 拓展二 课文 民风民俗 内容特色 语言表达特点 《北京的春 节》 节日艺术 老北京人过春节的隆重热闹，习俗多，内容丰富多彩。 1、按时间顺序写； 2、详略得当； 3、语言通俗，幽默诙谐 《藏戏》 地方艺术 藏戏的形成和艺术特色 1、按事物的不同方面写； 2、用比喻、反问、象征、夸张等手法说明事物； 3、语言丰富，有文学色彩。 《各具特色 的民居》 地方民居 客家民居和傣族竹楼 1、由两篇短文组成； 2、先概括，再举例，最后总结的篇章结构； 3、用举例子、列数字、作比较、打比方等说明方法写出特点。 《和田的 维吾尔人》 民族性格和风俗 维吾尔族人的性格和风俗特点 1、按观察的几个方面写出维吾尔人的特点； 2、用准确地说明和生动的描写相结合的方法。 民族大团结 我国的传统节日 我国传统节日有八个： 1. 除夕——农历十二月的最后一天。 2. 春节——农历正月初一。 3. 元宵节——农历正月十五。 4. 清明节——农历二月廿一。 5. 端午节——农历五月初五。 6. 七夕节——农历七月初七。 7. 中秋节——农历八月十五。 8. 重阳节——农历九月初九。 少数民族的节日风俗 蒙古族的那达慕、藏族的雪顿节、西南地区彝（yí）族、白族、纳西族、哈尼族等的火把节…… “那达慕” 那达慕是中国蒙古族人民具有鲜明民族特色的传统活动，也是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。锡林郭勒盟的那达慕最具代表性。 那达慕是蒙古语的译音，意为娱乐、游戏，以表示丰收的喜悦之情。每年农历六月初四（多在草绿花红、羊肥马壮的阳历七、八月）开始的那达慕，是草原上一年一度的传统盛会。那达慕盛会都要进行男子“三项”的比赛——摔跤、赛马和射箭。 雪顿节 雪顿节是每年藏历六月底七月初，是西藏传统的节日。在藏语中，“雪”是酸奶的意思，“顿”是“吃”、“宴”的意思，雪顿节按藏语解释就是吃酸奶的节日，因此又叫“酸奶节”。因为雪顿节期间有隆重热烈的藏戏演出和规模盛大的晒佛仪式，所以有人也称之为“藏戏节”、“晒佛节”。 火把节 来源： 火把节原是彝yí族和白族先民「祭天过岁，祈求丰年」的一中种古老习俗，是纯粹的祭祀活動，也有夏季驱蚊灭虫的祈让意义，