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高伞妒芳浅的研究 　　摘 要:《史记钞》是清乾隆时代学者高?傻囊槐尽妒芳恰费∑乐?作,以“论文”为目的,节选《史记》七十七篇文、序、赞进行评点,并引用近二十位宋、明、清三代名家评点《史记》的观点加以印证,为“时文”提供参考。该书评点精到,集说广泛,确系一部颇有特色的研究《史记》书籍。本文就其著作概况、评说特点、集说引用等方面进行研究和阐述。 　　关键词:高??;史记钞;宋、明、清;名家评点 　　文章编号:978-7-80712-402-3(2009)03-134-04 　　 　　高??,清代学者,据《沁源县志#8226;名宦传》“高??,字梅亭,直隶顺德府南和县人。乾隆庚辰科举人,三十二年委署沁源县,三十七年题署沁邑。”[1]因此,他生活的年代主要在乾隆年间,系今河北省南和县人 。 　　高?梢簧?著述甚丰,有《高梅亭读书丛钞》留世,清乾隆五十三年广郡永邑培元堂杨氏刊本,《史记钞》乃是其中的一种。该《丛钞》今藏华东师范大学图书馆、上海图书馆。《高梅亭读书丛钞》辑抄经、史、子、集中的名篇美文,加以圈点评注。有《左传钞》、《公羊传钞》、《谷梁传钞》、《国语钞》、《国策钞》、《史记钞》、《前汉书钞》、《后汉书钞》、《蜀汉文钞》、《唐宋八家钞》、《归余钞》、《嘉懿集初钞》、《嘉懿集续钞》、《论文集钞》、《明文钞》、《国朝文钞》等十数种著作。[2]所辑文章大多有眉批、行间夹批及篇后总评,数量繁多,且多征引名人评点,具有很高的参考价值。高?捎霉χ?勤,学养之厚,眼界之广,识见之深,由此可见。 　　据笔者所见,目前学界对高?伞妒芳浅?》关注很不够,只是偶尔被引用。与明代茅坤的同名著作《史记钞》相比,影响小得多。茅坤的《史记钞》虽有创见,但是过于简略,而高?傻摹妒芳浅?》评点更为细致,集各家之说也颇有识见,确有其独到之处,不容忽略。因此,我们进一步认识高?伞妒芳浅?》的价值,就显得很有必要了。 　　 　　一 　　 　　高?伞妒芳浅?》流传于世的是清乾隆五十三年广郡永邑培元堂杨氏刊本,全书共四卷,涉及司马迁《史记》篇目共计七十七篇:本纪4篇,其中文3篇,赞1篇。表序7篇。书5篇,其中文2篇,书序3篇。世家16篇,其中文5篇,序、赞11篇。列传44篇,其中文22篇,序、赞22篇。太史公自序1篇。 　　(一)文钞遴选原则 　　1.为文选钞。即所选篇目不重在史学,而重在有助于时人学习古文。其《史记钞杂说》说得很明白:“兹钞为时文蓄根抵,制艺溯渊源,乃录文,非录史也。故以叙次工绘,议论宏阔,有篇法结构,可为文家取资者,方入钞。余则姑从割爱。”另外,对《史记》序、赞,虽非长文,但颇有可学习之处,恰如高氏所云“太史公论赞,抑扬跌宕,乃绝世风神。唐昌黎、宋庐陵心慕手追,得其神似,俱称大家。学者诚能极力揣摹,稍能濡染,便可跨越流俗。故于世家、列传或不录,而仍录其赞语,最足益人神智,增文姿态。”[3] 　　2.内容比例,依《史记钞杂说》为:“秦之前只十之一二,秦以后得十之八九也。”也就是说,《史记》中涉及秦代以前的内容,入选的比例约占百分之一二十,秦以后的内容约占到百分之八九十。 　　3.割舍原则。对于入选的篇目,为何秦以前的内容只占百分之一二十呢?其理由主要是:“周秦以前,类皆取裁经文、《左传》及《国语》、《国策》等书。如夏、殷本纪多录《尚书》,周本纪多录《国语》,吴世家多录《左传》,刺客、豫让、聂政、荆轲等传,皆录《国策》,余似此者甚多。故凡多录经文者,学人诵习已久;多录《左传》、《国语》、《国策》者,已钞入前编,概不登入。”《史记钞杂说》这段文字说明了割舍不选的两个原因:一是“多录经文者,学人诵习已久。”其内容为大家所熟习,故不录。二是关于“已钞入前编”,主要是说高?伤?编的《高梅亭读书丛钞》中,《史记钞》前已经有了《左传钞》、《国语钞》、《国策钞》等,为了避免内容的重复,所以割舍不录。此外,对于《史记》文章引用的文和赋,删除的原因说得也非常明白:“读古人书,当窥全豹。一篇中或加删节,不无因陋就简之讥。然取便诵读,亦玩其篇法可无碍也。至文与赋究属两体。如《怀沙》、《服鸟》、《上林》、《大人》等赋,《离骚》、《文选》别有成书,概不登入。” 　　4.重点篇目。入选文章,虽堪称经典,但是也有重中之重。《史记杂说》明确两类文章着重注意:一是“至诸表序及伯夷、屈原、游侠、货殖等传,俱属龙门得意之笔,尤当熟读。”二是“钞中《项羽本纪》,《封禅》、《平准》二书,篇幅太长,读者每兴望洋之叹。兹略划其界限,断为数截,以清层次,非敢为割裂也。其三篇中,《项羽本纪》乃史公用全副精神写出,才情法度,种种卓绝,然规迹尚易寻求。至《封禅》、《平准》两篇,结撰高古,头绪错综,骤难望之初学,登之以俟深造自得者。” 　　(二)文钞著述目的 　　1.推崇司