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- 2018-11-10 发布于浙江
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《师说》公开优秀课件
其皆出于此乎? 其:疑问副词,难道; 此:介词,从。 爱其子,择师而教之 其:代词,他的; 此:连词,表顺承关系。 之:代词,代童子。 习:学习。 句读:句中停顿的语气所在。 彼童子之师,授之书习其句读者 于其身也,则耻师焉,惑矣。 其:代词,自己。 惑:糊涂,形容词。 非吾所谓传其道解其惑者也。 所谓:称呼的,说的。 句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉, 句读,惑:都是前置宾语。 或:肯定性无定代词,有的人。 小学而大遗,吾未见其明也。 小:小的方面。 遗:遗漏,丢掉。 明:明智。 巫医乐师百工之人,不齿相师。 师(前)名词,表示“……的人”。 (后)动词,学习。 齿:“以……为耻”,意动。 士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之 族:类。曰:称,说。 云:说,与者合在一起,表示“诸如此类的说法”。 则:连词,就。 彼于彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。 彼:代词,当老师的(或当学生的)。道:学问道德水平。 羞:可羞愧。 盛:地位高。 谀:阿谀,奉承。 巫医乐师百工之人,君子不齿, 今其智乃反不能及,其可怪也矣! 齿:队列,不齿,不以为伍。 及:赶得上。 其:副词表反问,难道? 嗟乎!师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣
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