电大《中外政治思想史》考试复习题.doc

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第 第 PAGE \* MERGEFORMAT 1 页 共 NUMPAGES \* MERGEFORMAT 25 页 《中外政治思想史》考试复习题 选择题 1、(政治思想)的核心问题是国家政权问题。 2、(中国古代)把政治理解为对国家事务的管理。 3、西方政治思想史从古代一直到近代,始终重视如何(认识国家、组织国家的问题),管理国家的问题直到19世纪末期才引起思想家们突出的关注。 4、(自由主义)是贯穿于西方政治思想的一条主线,整个西方政治思想史就是其滥觞、孕育和发展的过程。 5、所谓唯理性是指西方思想崇尚“理性”思辩、重视事物发展的(本质和规律)。 第一章 古代希腊和古代罗马的政治思想 1、在西方,最早的国家形式是(城邦)。 2、古希腊城邦最显著的特征是(小国寡民)。 3、在古希腊城邦中,享有政治权利的是(自由公民)。 4、(《荷马史诗》)是希腊政治思想萌芽的代表。 5、公元前509年,雅典的(克里期提尼)改革标志着雅典民主政治制度的正式确立。到(伯里克利)执政时期,雅典民主制空前繁荣。 6、公元前6至公元前5世纪,(梭伦)的改革在雅典建立了有限的温和民主制,为日后民主的发展和繁荣奠定了基础。其调解公民内部矛盾的中庸思想被亚里士多德所吸收。 7、从(苏格拉底)等思想家开始,古希腊学术研究的主题由自然界转向人类社会。 8、(古罗马)政治思想是沟通古代希腊政治思想和近代西方政治思想的重要桥梁。 9、(亚里士多德)是古希腊百科全书式的学者和思想家,西方政治学的创造人。 10、古代罗马国家形成后,国家的发展经历了两个时期。从公元前510年至公元前27年,是共和时期。从公元前27年至公元476年西罗马帝国灭亡是(帝国时期)。 11、(柏拉图)设计的理想国是后来一系列理想国中的第一个。这种政治学说中理想国家与现实国家的对立,开创了西方政治思想史乌托邦主义的传统。 12、(斯多葛派)是希腊化时期最重要的政治哲学流派,它流传到罗马帝国时代并在相当长一段时期内成为罗马占统治地位的思想。 13、(西塞罗)的平等思想在西方政治思想史上是一个重要的转折,客观存在超越了城邦时代政治学在人与奴隶、公民与没有公民权的人、本邦人与外邦人之间设立的界限,开始以一种平等的、没有根本差别的眼光来看待所有的人。 14、奥古斯丁的传世作(《上帝之城》)从理论上总结了基督教的政治价值观,对人们的政治观念,对教会与国家之间的关系都产生了巨大影响。 第三章 中世纪西欧神学政治思想 1、欧洲封建社会始于公元(5世纪)。公元476年,西罗马帝国灭亡。社会发展落后的(日耳曼人),在罗马帝国的废墟上建立起一些蛮族国家,西欧由此进入封建社会。 2、在中世纪时期,西方政治思想从古代自然政治观发展转变为(神学政治观),开始了一个新时期。 3、中世纪社会突出的特征是(人的等级身份和公开的不平等)。 4、(教会与国家的关系)是中世纪政治思想的中心内容。 5、从《圣经》中发挥出来的政治思想和罗马帝国末期形成的(奥古斯丁的“双城论”),在中世纪大部分时间里,是政治领域的基本纲领。 6、中世纪,在与国王的斗争中,最早提出并阐述教权至上主张的是(教皇尼古拉一世)。他是西方教会史上的重要人物。他积极主张实现奥古斯丁的政治理想,反对国家干预教会事务,竭力维护教会的独立。 7、(托马斯·阿奎那)是西欧封建社会基督教神学和神权政治理论的最高权威,经院哲学的集大成者。 8、阿奎那坚持(基督教的信仰),调和信仰和理性的矛盾,并以此作为其政治思想的理论基础。 9、但丁的文学名著《神曲》是人文主义思想的开山之作,他最著名的政治菱是(《论世界帝国》)。 10、但丁政治思想的中心是(实现意大利的统一)。 11、(马西略)是西欧中世纪最著名的市民阶级政治思想家,是开始使政治思想摆脱神学束缚的代表人物。 12、马西略写作《和平的保卫者》的目的,是要(排除教会对世俗权力的干涉),以实现意大利的和平和秩序。 第三章 16世纪西欧政治思想 1、自但丁发表《神曲》到培根发表(《新工具》)和笛卡儿发表(《方法论》),文艺复兴历时三百余年。 2、从14世纪到15世纪中叶,是文艺复兴初期。这一时期,意大利“文学三杰”(但丁、彼得拉克、薄伽丘)等人首先掀起批判经院哲学的启蒙运动,提出人文主义新思想,标志文艺复兴运动的开始。 3、从15世纪中叶到16世纪末叶,文艺复兴逐渐走向繁荣,涉及文学、艺术、历史、政治等诸多领域。这一时期的文艺复兴开始在(欧洲各地)全面地走向繁荣。 4、从16世纪末到17世纪中叶,是自然科学和唯物主义哲学兴起的时期。在这一时期,(哥白尼)揭开了宇宙的秘密,(哈维)提出人体血液循环的理论,培根创立了近代唯物主义学说,这些自然科学上的重大发现进一步加深了人们对世界和人类自身的认识。 5、(人文主义)是文艺复兴

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