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中西对话中的中国生态美学-中国社会科学网
中西对话 中的中国生态美学
曾繁仁
[摘要]中西对话是中国生态关学当代以及未来发展的主题。只有在中西对话中才能找到生态美学发展的创新
路径。要进行中西生态美学对话 ,需要处理中西生态美学对话的动因,中西对话的文化根基 ,中西对话的主题 ,
中西对话的哲学内涵,中西对话的话语方式以及中西对话的艺术实践等问题。
[关键词]中西对话;生态美学
中图分类号:101 文献标识码:A 文章编号:10o4—3926(2O17)o2—Ol85—O7
基金项目:国家社会科学基金重大招标项 目“生态美学文献整理与研究”(16ZDA111)阶段性成果。
作者简介:曾繁仁 ,山东大学文学院教授、博士生导师。山东 济南 250100
回顾我国生态美学20年的发展历程,真的是 十多年来我国生态美学的发展历程与未来走向。
感慨系之。因为,国家层面已经再次将 “生态文明 一
、 中西对话的的动因——共性与差异
建设”正式立入基本国策,并提出建设 “美丽中国”
为什么中西对话成为 21世纪 以来我 国生态
的重要构想。尽管学术界对于生态美学仍然存有
美学发展 的主题呢?这是 由中西之间在生态美学
异议,.但其作为生态文明和生态文化建设的有机
发展中的同与异决定的。其相同之处在于生态问
组成部分却是已经正在进行中的事业。到底什么
题是全人类共同的问题。1972年联合国环境宣言
是生态美学呢?我们从来都说有狭义与广义两种
指出:“保护和改善环境对人类至关重要,是世界
理解。从狭义方面来说就是从生态系统的角度来
各国人民的迫切愿望,是各国政府应尽的职责;这
审视 自然之美;而从广义的角度则是生态文明新
个 目标将同争取和平、经济和社会发展的目标共
时代的美学。因为,哲学是时代精神的精华,而作
同和协调地实现 。”因为人类只有一个地球,地球
为哲学组成部分的美学则是时代艺术精神的集中
是人类唯一的家园,爱护和保护好地球的环境是
反映。时代的变迁必然导致艺术精神的变迁,从
全人类共同的利益所在。这种共同利益将中西各
而导致美学精神的变迁。人类已经进入生态文明
方连接在一起,使得我们对于生态环境问题有着
新时代,这是一个从工业革命发展而来但又区别
共同的高度关注,生态环境问题也成为经济社会
于工业革命的时代,无论从理论、社会发展模式、 发展的大事与人文社会科学的重要论题。但中西
经济建设模式、生活方式以及与之有关的艺术精 方在生态环境问题上也有着明显的差异,表现在
神都必然逐步发生巨大变化 ,由此导致以 “主体 时间、国情与文化等方面。从时间上看,西方作为
性”、“人化 自然”为基本内涵的当代美学发生巨大 发达国家对于生态环境问题的关注要早于作为发
变化。这就是生态美学产生的历史必然性与经济 展中国家的中国大约30多年。1972年6月斯德
社会根源。中国生态美学在 1992年前后提出,以 哥尔摩国际环境会议就表明了发达国家已经在经
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