《骊姬之难》课件.pptVIP

骊姬之难 ——废嫡立庶 大宗、小宗 西周宗法制以血缘关系为纽带，保持严格的等级关系，它的核心是嫡长子继承制。大宗小宗是为了处理嫡长子和他的庶弟之间的关系而立长子为嫡子，由嫡长子继承王位，因此，周天子既是天下的共主，又是天下的大宗，享有主祭的权利。被分封的庶子，对嫡子的大宗来说，是为小宗，但在其封国内又为大宗，其权位也由嫡长子继承。其他的庶子被分封为卿、大夫、士，士的长子为士，庶子为平民。” 《仪礼·丧服》：“为人后者孰后？后大宗也。曷为后大宗？大宗者，尊之统也。”《礼记 大传》：“别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。”孔颖达疏：“别子谓诸侯之庶子也......继祢者为小宗，谓父之嫡子上继于祢，诸兄弟宗之，谓之小宗。”清刘大槐《程氏宗祠碑记》：“程氏祖永和建宅之影堂，其后承之为小宗之祠。”　 嫡长子的同母弟或庶母弟为小宗。 大宗和小宗不仅是家庭等级关系，也是政治隶属关系 晋国的宗法制 虽然晋是周王室的宗亲，按周的宗法制，有大宗、小宗之分，但是晋国却是权力观念高于宗法观念。“亲亲尊尊”的观念在晋国是很淡漠的。如后来的骊姬对晋献公说的一席话可以充分表明这一点：“为仁与为国不同。为仁者，爱亲之谓仁，为国者，利国之谓仁。故长民者无亲，众以为亲。苟利众而百姓和，岂能惮君？以众，故不敢爱亲。”“自桓叔以来，孰能爱亲？唯无亲，故能兼翼。” （《国语·晋语》） 曲沃代翼 在春秋早期，晋国发生过一起同宗相残的血案。最终经过长达67年的斗争，被封于曲沃（今山西闻喜县）的小宗完全灭掉盘踞都城（今山西翼城东南）的晋国大宗，堂而皇之成为了晋国的新主人。 时人评议：“晋之乱其在曲沃，末大于本而得民心，不乱何待！” 骊姬赂二五，使言于公曰：“夫曲沃，君之宗也，蒲与二屈，君之疆也，不可以无主。宗邑无主，则民不威；疆埸无主，则启戎心。戎之生心，民慢其政，国之患也。若使太子主曲沃，而二公子主蒲与屈，乃可以威民而惧戎，且旌君伐。”使俱曰：“狄之广莫，于晋为都。晋之启土，不亦宜乎？”公说，乃城曲沃，太子处焉；又城蒲，公子重耳处焉；又城二屈，公子夷吾处焉。骊姬既远太子，乃生之言，太子由是得罪。 《国语·晋语》 骊姬以君命命申生曰：“今夕君梦齐姜，必速祠而归福。”申生许诺，乃祭于曲沃，归福于绛。公田，骊姬受福，乃置鸩于酒，置堇于肉。公至，召申生献，公祭之地，地坟。申生恐而出。骊姬与犬肉，犬毙；饮小臣酒，亦毙。公命杀杜原款。申生奔新城。 《国语·晋语》 骊姬既杀太子申生，又谮二公子曰：“重耳、夷吾与知共君之事。”公令阉楚刺重耳，重耳逃于狄；令贾华制夷吾，夷吾逃于梁。尽逐群公子，乃立奚齐焉。始为令，国无公族焉。 * * * * * * 大宗、小宗示意图 周天子自称是上帝的长子，其王位由嫡长子世袭，是天下的大宗子；余分封为诸侯，对天子来说是小宗。诸侯的君位也由嫡长子世袭，在本国是大宗；余子分封为卿大夫，对诸侯来说是小宗。卿大夫在本族是大宗；余子为士，对卿大夫来说是小宗。士和庶人的关系也是这样。 周武王 成王 唐叔虞 … 晋穆侯 公子仇（晋文侯） 公子伯（晋昭侯） 公子成师（曲沃桓叔） 鲜（曲沃庄伯） 平（晋孝侯） 郤（鄂侯） 光（哀侯） 缗（晋侯） 小子（小子侯） 称（曲沃武公） 诡诸（晋献公） 申生 夷吾 重耳 奚齐 卓子 … 晋献公娶于贾①，无子，烝于齐姜②，生秦穆夫人及太子申生。又娶二女于戎③，大戎狐姬生重耳，小戎子生夷吾。晋伐骊戎，骊戎男女以骊姬④，归，生奚齐，其娣生卓子。 骊姬嬖⑤，欲立其子，赂外嬖梁五与东关嬖五⑥，使言于公曰：“曲沃，君之宗也，蒲与二屈⑦，君之疆也，不可以无主。宗邑无主，则民不威；疆埸无主，则启戎心。戎之生心，民慢其政，国之患也。若使太子主曲沃，而重耳、夷吾主蒲与屈，则可以威民而惧戎，且旌君伐⑧。”使俱曰：“狄之广莫，于晋为都，晋之启土，不亦宜乎。”晋侯说之。夏，使太子居曲沃，重耳居蒲城，夷吾居屈。群公子皆鄙⑨，唯二姬之子在绛。二五卒与骊姬谮群公子而立奚齐⑩，晋人谓之“二五耦”。 ——《左传·庄公28年》 【注释】 ①贾：春秋时小国，在今山西临汾市境内。 ②烝：下淫上为烝。 ③戎：即狐戎，春秋时少数民族，活动于今山西交城县一带。 ④骊戎男：骊戎首领，受封为男爵。女：送给女子。 ⑤嬖（bì）：宠爱，宠幸。 ⑥外嬖：君主宠爱的美君子。 ⑦蒲：晋国属地，当今山西蒲县。二屈：指北屈与南屈，屈为今山