以时代错位的视角来看芳华.PDF

以时代错位的视角来看《芳华》 丁彦皓 博士 基金经理 刚毕业时，我做过一年的影视投资，所以，对冯小刚的逻辑与思 路理解还是蛮深刻的。在我的价值观中，总觉得冯小刚把历史问题放 大，没有契合历史的现实而盲目 “愤青”。任何时代都有其鲜明的时 代特色，普通人搅在历史的大潮中，必然会受到无形的冲击与影响， 通常相同的人生经历会造就不同的人生际遇。我一直在设想，如果我 出生在上个世纪20 年代的上海，很有可能是个给日本人做事的“小 汉奸”。出生在50 年代的北京，在街上游手好闲，聚众斗殴，甚至被 刑事处罚是大概率事件。出生在80 年代西北的农村，我的前20 年人 生就是平时读书，假期种地，努力高考，逃离农村，奋力买房与为钱 奔波。一直以来，我无论如何都无法给我出生在城市的90 后太太讲 清楚在农村种地时“扬场”、“拉粪”与“开拖拉机”等场景。 上周看到有一位同事在读《平凡的世界》，那哥们是在全球最顶 尖的商务楼上海中心大厦，抽着中华烟，纠结着明年去买套高尔 夫球场的别墅，还是继续追期货与股票行情的背景下读这本书。而我 是在20 年前读的这本书，当时我非常渴望逃离农村，追求名校，融 入大城市的“灯红酒绿”与“香车美女”生活。所以，我20 年前读 那本书时感触特别深刻，与书中的主人翁孙少平所处的境界完全一 致。渴望改变命运的窘迫、幻想爱情，但又很无奈。20 年后，我再 去听贺国丰那首 《神仙挡不住人想人》时依然能够唤起20 年前的思 绪，但是，前段时间给几位台湾的朋友聊起我小时候最羡慕电视中台 湾年轻人开着属于自己的汽车，副驾驶坐着美女，过隧道时霓虹灯照 在脸上场景，梦想着此生如果能够实现该场景，也就足以，而几位台 湾的朋友貌似根本理解不了我的描述。 最近几年深刻的意识到“人生命运必须契合时代背景”的道理， 任何时代都有其独有的时代烙印，但是，也就经历过那个时代的人才 能够真正的体会到其精华。在看《芳华》之前，听办公室一位60 后 大姐说他的朋友在看这部电影时哭的稀里哗啦的。我当时第一反应就 是这部电影我只能看到皮毛，我太太连根毛都抓不住。果不其然，我 太太平时看个《猎场》都能哭的用掉一大沓餐巾纸的人，在看完《芳 华》竟然若无其事，还主动解释“这部电影根本没有get 到她的哭点”。 最近十几年，读了很多历史和宗教领域的书籍文献，慢慢的形成 了以历史的思维看问题的方式。记得2008 年时，有一次在飞机上和 海南省委党校的一位年过六旬的老教授相谈甚欢，当时我让老先生用 一个词来形容文革，老先生思索三秒后蹦出一个词，即“浩劫”。对 我这个没有经历过文革的80 后而言，无论如何去想象文革对社会和 个人命运的影响都不及亲身经历者真切。最近十年，我也一直在思考， 文革这类社会悲剧产生的历史必然性与偶然性，我坚信其绝非一个人 性格的无序蔓延这么简单，必然有其产生的历史必然。随着年龄的增 长和阅历的日益丰富，确实有了一种新的理解，但是，总觉得不太成 熟，所以，没有形成文字。 如果将文革的历史悲剧放在中国几千年的历史大潮中来分析，就 能够理解文革是中国社会经过 200 年战乱之后社会秩序再构建过程 中的必然流程，而只是打击面太广与持续时间太长将问题过度放大而 已。在看 《芳华》这部电影之前，我设想的是冯小刚肯定又是一顿讽 刺文革对社会与个人命运的摧残导致很多人为此付出不可挽回的代 价，然后又对这类人异常惋惜，通常这是冯小刚的老套路。但是，恰 恰这部电影对此有着墨，但是不多。在我的理解中，《芳华》这部电 影关注点就两个，即 1、个人命运必须契合时代背景 刘峰是个好人，但不是一个能人，是个掌握不住时代脉搏的普通 人。当然这可能不是冯小刚拍摄这部电影的本意。在文革时代“学习 雷锋好榜样”是时代的标杆，刘峰这类甘于奉献、舍己为人之人是符 合时代的脉搏。但是，在恢复高考的时候，为了爱情而放弃去高校进 修的机会，显然就是与时代脱节，这为刘峰后来的人生悲剧留下了根 本性的铺垫。至于抗洪摔断腰和战争丢了一只胳膊，这无需过度渲染， 而是时代的必然，那个年代讲究的是牺牲，所以，付出这类代价只能 说是“倒霉”罢了，甚至很多人还为此丢了命。 刘峰就是太单纯，也对时代的脉搏不理解，而冲动的拥抱了林丁 丁。当然对当前的年轻人而言，拥抱一下异性最糟糕的也就是被对方 所讨厌。但是，在文革时代，要是没有领结婚证，没被组织所认可， 盲目的对异性动手弄不好要进监狱的。所以，每个时代都有其禁忌， 而刘峰恰