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《六国论》文本分析一
文 本 分 析
《六国论》是为反对北宋王朝用重赂屈服于外族而写的。当时,契丹、西夏的势力日益强大,经常入侵。北宋统治者面对入侵的契丹、西夏完全采用妥协政策,向他们纳银输绢,以求苟安。宋王朝就这样对外一再妥协,削弱了自己的力量,加重了人民的负担,助长了外族的贪欲,增强了入侵的势力,酿成了无穷的后患。作者写这篇文章,论六国灭亡的原因在于赂秦但本意不在悲叹六国的灭亡,而在借此讽谏宋王朝以六国为鉴戒,不为外族“积威之所劫”,要“礼天下之奇才”,上下团结一心,抵御外侮,以维护和巩固宋王朝的统治。
全文分五段:
第一段,推出总结论点:“六国破灭,弊在赂秦”。文章的标题为“六国论”,作者落笔便揭题:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”“弊在赂秦”斩钉截铁,由于是在排斥了“兵不利”、“战不善”的双重因素后突兀而出的,所以特别鲜明触目。作者提出中心论点后,紧接着就从两方面说出这个论点所持的理由:一个是赂秦而力亏,破灭之道也;一个是不赂者因失强援,不能独完。第二个理由的提出,是因为六国中真正赂秦的只有韩、魏、楚三国,熟悉历史的人可能发生这样的疑问:“六国互丧,率赂秦耶?”作者为使论点巩固,无懈可击,便用设问的办法提出这个问题,然后主动地阐明这个问题:“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。”就是说,由于诸侯中出现了赂秦的国家,不赂秦的国家失掉了强有力的支持者,那就必然不能单独地保全。对于可能发生的疑问既然作了回答,作者这就可以有理由用肯定的口气,再一次重申自己的论点:“故曰弊在赂秦也。”
第二段,紧接上文,阐明为什么诸侯以土地赂秦必然自取灭亡的道路。首先分别拿秦之所得与战胜而得作比,拿诸侯之所亡与战败而亡作比,两相对照,得出“秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣”的论断。这不仅论证了“六国破灭,非兵不利,战不善”的一面,同时,也为下文集中议论“割城”一事铺平了道路,让“秦之所大欲,诸侯之所大患”,逐步明朗化,具体化。“思厥先祖父……而秦兵又至矣”四句,述说诸侯想用割地的办法换取和平,而实际上秦国却并没有片刻停止进攻。“思厥先祖父”“暴霜露,斩荆棘”,历尽千辛万苦,“以有尺寸之地”,后代子孙本当好像爱护自己的眼睛一样爱护它。可是,他们却“视之不甚惜,举予与人,如弃草芥”。诸侯把祖先辛苦得来的土地拱手送给秦国后,是不是就平安无事了呢?“起视四境,而秦兵又至矣。”频繁割地不仅没有换取和平,反而招致了更频繁的侵夺。诸侯的土地是有限的,秦王的欲望是无穷的。用“有限”之地,填“无厌”之欲,势必“奉之弥繁,侵之愈急”,“至于颠覆”而后已。
文中用“今日”“明日”极言割地之频;“五城”、“十城”极言献地之多;“一夕”极言苟安时间之短暂;“起视”“又至”极言秦人入侵片刻也不肯停止,在严密的论证中插入这样一些形容描写的词语,增强了文章的表达效果。这段的结尾作者引用“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭”这一比喻,既生动形象,又增强了文章的说服力。在冷峻的议论中,着上感情的色彩。
第二段是就赂秦的国家(韩、魏、楚)灭亡的原因进行论述,论述了第一个分论点“赂秦而力亏,破灭之道也”。
第三段是就未尝赂秦的齐、燕、赵三个国家说的。开头“齐人未尝赂秦……齐亦不免矣”三句,用“与赢而不助五国”作理由,说明没有赂秦的齐国为什么也不免于灭亡。以下“燕赵之君,始有远略……惜其用武而不终也”六句,先总说燕、赵、义不赂秦,再分说燕灭亡由于派荆轲刺秦王。赵之灭亡由于赵王听信谗言杀了良将李牧。作者在这几句话里,称赞燕国一度收到“用兵之效”,惋惜赵国“用武而不终”,以下“且燕赵处秦草灭殆尽之际,可谓智力弧危,战胜而亡,诚不得已”一句,说明燕、赵失去强援,也就难免亡国。语意之间,认为燕、赵的灭亡,尚有可原谅的地方。这一段,从开头到“战胜而亡,诚不得已”,分析齐、燕、赵三国之亡是由于失去外援,直接论证了“不赂者以赂丧”,间接论证“六国破灭,弊在赂秦”。以下“向使三国各爱其地……或未易量”一句,作者用假设语气,提出了自己的设计——韩、魏、楚不割地,齐不与赢,燕不用刺客,赵不杀良将,那么,六国和秦谁胜谁负,还不能轻易地断定。这是反过来对不赂秦则国未必亡加以申说。
这一段的论证,或分或合,或诘或辩,用笔有起有伏、有虚有实,证明了第二个分论点,“不赂者以赂者丧”的正确。
第四段是惋惜六国为秦国的积威所胁制,所吓倒。这篇文章的第二、第三两段,着重论述历史事实,说明六国灭亡的原因在于赂秦。这一段则总结历史教训,提出作者的主张,申明作者的政见。第一句以“呜呼”的感叹起笔,承上文进一步从反面假设,提出并力抗秦的主张,提出“以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力向西”,则秦国即使想吞并六国也是难以办到的。第二句承上转折,又回到史实,抨击六国的政策,以“悲夫”起头,嗟叹六国“有如此之势”,却“为秦人
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