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我诚心我成长书信 　　篇一：诚信伴我成长征文 　　诚信的古与今  　　青岛理工大学建筑学院建本143 赵伯伦  　　孟子曰：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”晁说之认为：“不信不立，不诚不行”。自古以来“信”就是对于人品德的最高标准之一，在社会高速发展的今天诚信同样十分重要。 商鞅任秦孝公之相，欲为新法。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓有能把此木搬到北门的，给予十金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢搬这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能搬者给予五十金。有个大胆的人终于扛走了这块木头，商鞅马上就给了他五十金，以表明诚信不欺。这一立木取信的做法，终于使老百姓确信新法是可信的，从而使新法顺利地推行实施。“人无信不立。”一个人、一个团体，一个国家都是一样的，言而无信则自取灭亡。商鞅的成功之处，就在于他能够从人民的利益开始抓起，从而作到了取信于民的效果。有了良好的群众基础，加之商鞅的才能和秦孝公的信任。秦国的变法才能够得到顺利的进行，秦国才能够从战国七雄中脱影而出。最终成就了统一六国的霸业。 季布在楚汉相争时，基本立场站在项羽一边，他多次明帮暗助，使项羽得过胜利，陷刘邦于困难境地。因此在刘邦最后夺取天下，击败了楚霸王项寸后，汉王刘邦曾想杀死季布。在夏侯婴的极力劝说之下，刘邦才明白不可心胸狭窄，要以季布的才能为汉朝尽力，于是封官留用。季布有个同乡名叫曹邱生，能言善辩却爱巴结有权势的上层官员，所以，季布看不起曹某人。不过，有一次曹邱生来看望季布， 　　说道：“我听说楚地到处流传关于你的事，大家都说‘得黄金百斤，不如得季布一诺。’，你一句应允承诺这么厉害，我要向全国广做宣传啊！”季布见曹某人是真诚拜见自己，就以礼相待，将他视若上宾，留吃留宿。“一诺千金”，这成语自此流传开来。诚信需要经得起诱惑，无论是多大的利益，只要是违背诚信的都不要去做，如果做了，会对自己将来有着很大的影响。和无诚信比起来，诚信要好得许多，既然诚信好，我们为什么又要去选择无诚信呢？ 　　当今社会有关诚信的事例也是不胜枚举。  　　武汉黄陂孙水林兄弟俩每年都会在年前给农民工结清工钱，XX年底哥哥孙水林为赶在年前给农民工结清工钱，携带一家四口人开车回黄陂，不料遭遇车祸，一家四口全部罹难。弟弟孙东林得知哥哥一家的遭遇之后，万分悲痛。但想到哥哥一家是为了给工友们发工钱才出了这样的事，“今生不欠来生债，新年不欠旧年薪。”这是哥哥二十年来一直坚守的一个信条。如今哥哥走了，作为弟弟一定要为哥哥完成这个遗愿，于是，东林不顾工友们的劝阻，四处借钱，准备年三十替哥哥为工友们发工钱。此时，孙东林的父母也从电视新闻上知道了儿子一家遇难的消息，为了能让东林顺利的把工钱给工友们发下去，他们也强颜欢笑，准备着年饭，像往年一样招待工友们。发工钱的时候，账本在车祸现场丢了，工友们凭着信义自己报账，中间钱不够了，东林母亲拿出自己的储蓄一万元添上去，最后一分钱也不差，全部给工友们发完了。完成了孙水林的遗愿。谱写了一曲兄终弟及，接力还薪，感天动地的信义赞歌。兄弟俩的诚信之举深深打动了全中国的人。 　　言忠信，行笃敬，古老相传的信条，演绎出现代传奇，他们为尊严承诺，为良心奔波，大地上一场悲情接力。雪夜里的好兄弟，只剩下孤独一个。雪落无声，但情义打在地上铿锵有力。孙氏兄弟的坚守更加可贵：信守承诺，宁可自己难，也不让他人忧。如此做人做事，谁不愿意和他们合作呢？ 上个世纪80年代改革开放初期，上饶市坞龚村村民陈德柱，凭借祖传的酿酒手艺成为当地发家致富第一人，稳当当的万元户。因诚实守信，陈德柱当起了时下流行的“保人”：从富裕的村民手中借钱过来，再借给有需要的人，中间赚点利息。可到了上个世纪90年代初，历经改革开放的大浪淘沙，不少人在市场折戬，陈德柱不少债主无力还钱甚至跑路躲避债务。作为“保人”的陈德柱却没有赖账：愣是把30多万元的债务扛起来，这一还就是25年之久陈德柱夫妻俩每年攒了点钱，就会挨家挨户去还一点钱，一家多则一千，少则几百，每年都会去还一次，并告诉他们欠的钱一定会还，在死之前一定会还清所有债务。儿女们纷纷提出，欠下的债都由子女们帮忙还，却遭到了陈德柱的拒绝，“儿女们各自都有生活，我欠下的债，我要自己还！”如今已83岁的陈德柱老汉仍然坚持还债。因为常年收破烂，他的手皲裂、粗糙，有层厚厚的老茧，看着让人心疼，但是老人目光如炬，对于即将还清债务充满信心和动力。一个社会如果没有诚信的支撑那将是很危险的。江西诚信老人陈德柱坚持25年捡破烂还债，体现了文明社会的基本品格，面对责任和苦难，陈德柱老人没有逃避，也没　　有放弃。或许，这25年来，陈德柱老人的钱还的有些迟了，但这这份迟到的“债务清单”更是一张社会诚信的考卷。 　　营造文明社会、诚信社会需要每一个人的身体力行，道德社会的建立更需