南天痕（清）四明西亭凌雪撰新格式.pdf

書籍簡介 本書（三冊四六一面二七六、六○○字）凡二十六卷、末附一思陵 改葬事」及「二太子事」二篇，題四明西亭凌雪撰。「南大痕者何」 ？紀南明弘光、隆武、永曆三朝事也（節繹「自序」語）。本書有紀 略二卷，分子目四：曰聖安帝、思文帝、永曆帝、魯監國。列傳二十 四卷，分子目四十一；除宗藩傳另立一卷（一目）外，餘二十三卷（ 四十目）中類傳有十六卷，分守土諸臣、死事諸臣、逸士、義士、武 臣、鎮巨、雜臣諸目。鎮臣列傳專載臺灣鄭氏一門人物，有鄭芝龍、 鄭芝彪、鄭鴻逵、鄭成功四傳。董沛跋有云：『其書以溫哂園（睿臨 ）「南疆佚史」為藍本，「例言」亦全襲之。但溫氏所採不過四十餘 種，而西亭自述引用至九百七十四種（不列目；其有目者祇七十九種 ），則較溫氏為』。而謝國楨「晚明史籍考」則直斥為抄襲「南巴逸 史」；有云：「是書實即由「南疆逸史」鈔襲而出，原文全同，惟每 篇之後多一贊耳』。至由「南疆佚史」為籃本而補勘者，尚有李瑤所 撰一書，見第一三二種「南疆繹史」篇。 自序 或曰：南天痕者何紀？弘光、隆武、永曆三朝事也。何以不言朝？ 季野所謂「不成朝」也。何以不名史？次公所謂「不敢當史筆」也。 何以謂之「南」？哂園所謂「皆南土也，勢不及乎北也」。何以謂之 「天」？蒼水所謂「天之所興、天之所廢，不得而知也」。何以謂之 「痕」？落泉所謂「明天留纖痕」、心齋所謂「清天掛一痕」也。嗚 呼！宇坼寰傾，碎封疆於銅馬；綱頹紀裂，倒風教於金夔。政令互更 ，攻守紛錯；薇里所謂「興亡成敗得失之痕繼煤山」也。至於紅霑半 野，赤灑孤城；嚙舌賊營，斷頸帝舳；礱齋所謂「血痕閃閃」也。震 軍旗於險麓，走戰艘於狂濤；骸裹貂衣，屍橫馬革；半巖所謂「怒痕 坌起劍痕鮮」也。酷吏覆盆，痛網雲之箭矗；兇徒側刃，傷挽日之戈 殘；履菴所謂「悲痕深、刀痕赤」也。生埋甘餓，啼恨何言！脫身逃 禪，含冤不吐；漸岸所謂「窮山冷澤中淚痕斑斑」也。以及雁鴻影落 ，殞百戰之弟兄；鸑鷲形凋，作九京之夫婦；賢賓死幕，義僕殉家； 合族捐軀，全門致命；柳堂所謂「蠹痕落落、忠痕纍纍」也。若夫狐 媚虎噬，慘成白骨青燐；鼠附狼奔，弄得神號鬼哭；賊戕君而莫救， 臣賣主而乞憐；鹿田所謂「花痕在腹、醜痕在臉」也。嗚呼！英魂毅 魄，氣奪山河；辛口柔腸，腥胋日月；事變愈繁，情態畢露；可以焚 香、可以按劍、可以裂眥、可以忭舞、可以慟流涕者，梨山所謂「對 南天而飲恨」也。 是編也，論賢知寧嚴；公紀所謂「世所指名」也。寬庸流弗議，以 其無所責焉矣；鶴灘所謂「哀之非恕之」也。君父之慝，隱而不彰； 希齋所謂「愚賤勿敢知」也。亂臣賊子，末路必載；羽菴所謂「示誅 夷以戒萬世」也。纂之者誰？靖節所謂「不知何許人」也。何以不書 姓？莧石所謂「諱之」也。何以不書名？文堅所謂「微之」也。何繫 以號？所謂「作史書氏志不忘」也。或曰：是殆取乎「文信國南天痕 」之句也。 西亭凌雪撰并書。 評言 哂園嘗論明之亡也，始於羽黨，成於奄豎，終於盜賊。南渡繼之， 小人得志，借朋黨以肆毒、合奄豎以固寵、假盜賊以張威；而廟堂昏 庸，酣歌勿卹；忠貞黜落，貪黷橫肆；紀綱倒置，是非混淆；以致穴 中自鬥，貽敵以漁人之利焉。思文賢主也，幅員偪仄，倚寇召寇；永 明仁慈有餘，英斷不足。崎嶇山海之間，播遷流離；收遺孽為腹心， 託絕域為禁篽；傷已。當其時，坐而平章者，不乏道德譽望、忠諒誠 悃之儒；其捍禦邊圉、綢繆外海者，亦多英達敏練、遺艱投大之材。 劉、黃、姜、高、史、瞿、何、堵諸君子者，皆學究天人、忠貫日月 ，常變不渝，文武互濟，亦可謂祖宗之留遺王國之楨矣。乃好爵虛縻 ，大權不畀，或外而不內、或尊而不親，終於一木支傾、丸泥塞潰， 碧血青燐，抗忠自信。悲夫！悲夫！天命不延，人慮再舛，百六之會 ，又焉能逃？ 迨夫曆數已終，正朔永絕，而監國猶然樹纛島嶼之中，抗顏鯨鯢之 側，落日狂濤，衣冠聚議。寸疆未復，而志不衰；大命垂盡，而氣方 壯。父叛子忠，鴞音忽好；懷誠思烈，不敢萌貳；雖新王之封冊、嚴 父之危詞，不能易焉。延祚再世，歷年三紀，然後知三百年詩書禮樂 之遺澤，其導人忠義之教者深矣。 蓋明之積弊約有三端。一曰：務虛名不採實用。高談性命，而以農 田軍旅為粗；研志詞華，而以刑法錢榖為俗。致使吏治不修、武備全 廢，假鉞於武夫、待成於胥吏。一弊也。二曰：別流品不求真才。古 之求士，或在草澤、或在山林，甚至羈囚餓隸、烽卒仇夫，皆列置疆 聯、畀膺寵任，未聞同朝之謗。今乃獨尊甲第、鄙棄舉貢，即材懷管 葛、行同夷惠，陞擢無期，排擠有自，楚材晉用，誰實貽之！二弊也 。三曰：爭浮文不念切效。承平虛夸以抗大敵，祖訓浮言以揖巨寇； 欲以通和，而反樹之怨；欲令效忠