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青少年网络道德构建剖析 　　【摘 要】 文章分析了青少年网络道德失范的现象及原因，提出了树立和健全青少年网络道德的对策。要加快网络管理的法制化进程；坚持正确的舆论导向，净化网络大环境；学校要做好网络道德教育工作；重视青少年“亚道德”表象；父母要给孩子营造温馨的家庭氛围。 　　【关键词】 青少年；网络道德；构建 　　文化作为一种社会现象，是人的本质属性的根本表现，在前面缀以“亚”字变成“亚文化”，则指那些在特定的整体文化中不属于主流和正统文化的一个分支，加上网络二字，本质并无变化。网络亚文化是人类社会发展到一定历史阶段的产物，是由网络技术文化、网络道德和网络观念文化组成的以互联网为平台的一种全新的社会文化生活现象。其核心是网络道德、网络亚文化赋予了青少年德育以崭新的内涵。 　　据中国互联网络信息中心2013年7月15日公布的第32次中国互联网络发展状况统计报告，截至2013年6月底，中国网民总人数已达5.91亿人。其中10～29岁的网民所占比例达到52.7%。从网民职业分布来看，学生所占比例最多，达到了26.8%。历年来调查结果都显示，青少年已经成为网民的重要组成部分。由于网络传播的虚拟性、隐蔽性、开放性及青少年自身生理、心理不成熟，网络在带给青少年方便快捷的同时，也在身心健康、思维模式、道德意识和价值观及行为方面带来很大负面影响。许多青少年由于忽视网络文明而导致网络道德失范，进而引发网络犯罪，使之成为一个新的社会问题。 　　一、青少年网络道德失范的现象及原因分析 　　1、道德意识淡化，人格发展错位 　　网络中良莠不分、藏污纳垢导致许多青少年学生在虚拟的世界中迷失自我。在电脑面前，青少年面对和扮演的角色都是隐藏于屏幕之后的“不在场的人”，他们在网络中进行的是完全不同于现实的“亚道德”生存方式。这种脱离现实社会道德和法律约束的现象存在，尤其是目前网络道德规范尚不成熟的情况下，网络内外“双重道德标准”极易使涉世未深的青少年价值观念扭曲，思想意识模糊，道德意识淡化。 　　2、形成以自我为中心的生活方式，社会责任意识淡化 　　追求自我是人本能的心理状态。马斯洛的“需要层次论”中最高一层便是“自我实现的需要”，每个人都有个人理想、抱负、能力得到发挥和肯定的需要。但当这种心理需要遇到“网络”这一极大自由的舞台时便会产生极端化效应。尤其青少年时期是人一生中自我意识最强烈的时期，他们急于追求独立、确定自身价值。一旦沉溺其中便会开始与现实世界疏离，逐渐厌烦与人的交往而热衷于简单直接，在其看来更易掌控的“人-机”模式。这便直接导致了人际情感资源的枯竭及人际交流障碍，陷入自我满足的自我中心主义中去。而自我中心主义的泛滥使越来越多的青少年社会责任感淡化。在5?12汶川大地震过后，竟有个别青少年在空间里写下“死得太少了”之类的字句，更有甚者在5月19-21日悼念灾难中逝去同胞期间，不断抱怨、辱骂，只因为这场全国性的悼念让他们去不了网吧、玩不成游戏。这样的事例让我们不得不警惕青少年道德底线的严重下滑，社会责任感的严重缺失。 　　3、形成网上虚拟小群体，凸显暴力与反叛 　　“群”是网络中特殊的组合或集体，成员之间可能只因为一个简单的共同兴趣而“聚”到一起。以QQ群为代表的各类“群”花样百出，名目众多。加入“群”没有任何门槛，不考虑政治面貌、学历、年龄、长相等，也没有繁文缛节的约束。许多青少年在现实生活中或许不属于任何团体，网络中却扮演了各种身份。事实上每个人内心都有强烈的归属感，现实中那些不善交际或特立独行的人被排挤后，网上的“群”便成为他们最好的归宿。“群”的存在促进了人们之间的交流与沟通，但同时又隐藏着不安定因素。早期的群体心理学者认为：群体是冲动的、无理性的、愚蠢的、缺乏责任感的，个体一旦参加到群体之中，由于匿名、感染、暗示等因素的作用，就会丧失理性和责任感，表现出冲动的凶残的反社会行为。青少年在社会分层中常常处在“边缘人”、“过渡人”的位置，对于“孰是孰非”，他们尚不能作正确的判断，又极易受他人观念的干扰和渗透。因此，在无制度、无约束的网上群体中会出现“失控”的言行。有的人只是在其中宣泄，寻找替罪羔羊，把现实生活中的愤怒和不满转嫁于他人，无意造成了对他人的人身攻击，形成“不流血的暴力”。 　　4、滋长弄虚作假、急功近利心理 　　网络的匿名性直接降低了其真实性。调查显示，有87%的青少年认为网络信息不可靠，不会在网上发布自己的真实信息，有36.5%的青少年表示在网上被骗后会以同样的方式报复或再去骗别人。网络社会中人并不真实在场，不必为自己的言行负责，这在很大程度上滋长了青少年弄虚作假的意识及行为。同时，网络资源的丰富与快捷又为青少年提供了“终南捷径”。有的学生公然在网上发帖寻人替考或替别人代考；有的学生剽窃他人研究成果，导致