古代六言诗研究-中国石油大学学报.PDF

２００８年４月 中国石油大学学报（社会科学版） Ａｐｒ．２００８ 第２４卷　第２期　　　　　　 ＪｏｕｒｎａｌｏｆＣｈｉｎａＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｏｆＰｅｔｒｏｌｅｕｍ（ＥｄｉｔｉｏｎｏｆＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｓ）　　　　　　Ｖｏｌ．２４　Ｎｏ．２ 古代六言诗研究 唐 爱 霞 （浙江大学人文学院，浙江杭州３１００２８） ［摘　要］六言诗起源于民歌和《诗经》、楚辞，产生于汉末，成熟于唐，发展于宋。在各种诗 歌体式发展演变、交错升潜的汉末魏晋时期，六言诗未能成为主流诗体，从此在诗史上沉寂下 来。六言诗体未能盛行，有几个原因：音节死板，难写难工，诗体与时代精神不相契合。 ［关键词］六言诗；起源；发展；流行诗体 ［中图分类号］Ｉ２０７．２０９　［文献标识码］Ａ　［文章编号］１６７３－５５９５（２００８）０２－００９２－（０６） 　　在中国古代诗歌长河中，四言、五言、七言诗体 论》中说：“古之诗有三言、四言、五言、六言、七言、 先后擅场，五、七言更成为古代诗歌的主要样式，而 九言。大率四言为体，而时有一句、二句杂在四言之 六言诗体却始终没有盛行起来。本文循着六言诗的 间。后世演之，遂以为篇……六言者，‘我姑酌彼金 发展演进历程，探讨六言诗体的起源、诗体特点，以 ［３］ ’之属是也” 。刘勰《文心雕龙 ·明诗》也说： 及未能成为流行诗体的原因。 ［４］６２ “三六杂言，则出自篇什”。 一、六言诗的起源 刘勰在《文心雕龙 ·章句》一篇中又说：“六言 六言诗句起源于民歌和《诗经》、楚辞。中国古 ［４］３１１ 七言，杂出《诗》、《骚》，两体之篇，成于西汉” 。 代诗歌发生的规律总是从民歌、集体创作走向文人 周振甫先生译为：“六字句七字句，夹杂在《诗经》 单独创作，从散句形成全篇。四言、五言、七言如此， 《离骚》中间，运用这两种句子的文体，到西汉时才 六言诗也是如此。六言句最早见于先秦歌谣： 完成。”这样看，六言的源头还有楚辞。楚辞里确有 ［１］３ 《伊尹歌》：去不善而就善，何不乐兮。 大量六言句，《离骚》基本上是上七下六句式： ［１］３ 《原壤歌》：狸首之斑然，执女手之卷然。 “帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于 ［２］ 荀子引逸诗：如霜雪之将将，如日月之明光。 孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以 这些诗句产生于《诗经》之前，是最早的六言 嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内 诗句。 美兮，又重之以修能……” 《诗经》里间有六言的句子，例如： 因为《离骚》中有很多六字句，刘勰又说“六言 《魏风 ·伐檀》：置之河之干兮，河水清且涟猗 七言，杂出《诗》《骚》”，一些学者认为六言是由楚辞 《豳风 ·七月》：五月虫斯动股，六月莎鸡振羽 直接简化来的。萧艾在《六言诗三百首》的序言中