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历史教学必须回归人文教育本质 　　教育的重要本质特征就是它的人文性，人文教育是历史教学的本质。历史学科作为人文学科的核心内容，蕴涵着丰富的人文资源，除了传承文化，历史教学在陶冶学生的情操，引导学生树立正确的道德观和生命价值观教育等人文教育方面发挥着重要的作用。 　　一、校长来信的启迪――让学生成为有人性的人 　　一位曾在“二战”期间德国纳粹集中营中遭受过非人折磨的幸存者，战后辗转到美国，做了一所中学的校长。每当新教师来到学校，他都会交给新教师一封信，信中这样写道：“亲爱的老师，我是一名纳粹集中营中的幸存者，我亲眼看到了人类不应当见到的情景：毒气室由学有专长的工程师建造；儿童被学识渊博的医生毒死；幼儿被训练有素的护士杀害；妇女和婴儿被受到高中或大学教育的士兵枪杀。看到这一切，我疑惑了：教育究竟是为了什么?我的请求是：请你帮助学生成长为具有人性的人。你们的努力绝不应当被用于创造学识渊博的怪物，多才多艺的变态狂，受过高等教育的屠夫。只有在使我们的孩子具有人性的情况下，读、写、算的能力才有其价值。” 　　这个事例大大震撼了所有的教育工作者，让人们重视反思教育的价值。历史教育的价值是什么？是否只重视历史知识的传授，机械地培养学生分析、认识和理解历史的能力？只要认真反思，就能认识到：在中学历史教育中挖掘历史学科的人文精神；设计灵活多样的教学方式，激发学生学习历史的兴趣，从历史中汲取智慧，养成现代公民应具备的人文素养，是中学历史教学应追求的教学目标。 　　古希腊散文家普罗塔戈说：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一把需要被点燃的火把。”不要让遗憾的“历史”成为学生历史的遗憾！没有人文情感的渗透，就无法让学生真正对历史有所认识和理解。 　　二、药家鑫事件的反思――让学生成为生命的守望者 　　2010年10月20日，西安音乐学院的学生药家鑫开车将被害人张妙撞倒后，为逃避责任而杀人灭口，持尖刀捅刺被害人胸、腹、背等处数刀，将被害人杀死。从药家鑫撞人到推开车门下车杀人，是经历了一个思考的过程。作为一个具有起码的人伦纲常和最基本的道德标准的人，首先想到的应是救人于生命之险境，这是尊重他人生命的基本要求，也是对自身生命的道义守护。但药家鑫没有这样做，他在撞倒被害人后，看被害人尚存意志，正看着他时，不惜采取残忍的手段杀害被害人。这清晰地表明，药家鑫的主观恶性完全脱离了人性之善，直奔兽性之丑。这件事启发我们，必须激活疲弱的生命教育。 　　人文精神以人为本，充分尊重人和人的价值，以人的自由和全面发展为目的。尊重人和人的价值的基本点是尊重生命。反思药家鑫案中人性的瞬间恶念，不正是教育的失败么？ 　　历史教育最起码要让学生明白生命的价值，懂得和珍惜生命，明白不珍惜生命、不尊重生命的恶劣后果。中国漫长的专制统治时期，对人的生命漠视到了极点。当咸阳城外的460个儒生被活埋，中国百家争鸣的思想自由被扼杀，知识分子的喉舌从此喑哑。长平之战后40万放下武器的士兵被坑杀，日本侵略者向南京手无寸铁的30万民众挥下屠刀，二战中近6000万人生命的丧失……血淋淋的历史事实，启迪我们应当重视历史教学中的生命教育。 　　历史教育中，我们应当让学生探究历史上一些反思生命和生命价值的经典名言和故事。例如儒家代表人物中孔子思想的核心是“仁”，孟子提出人要具有“恻隐之心”，都强调了对他人生命的同情。这些都是优秀的生命教育素材。可惜我们的教学往往停留在教会学生他们应该有什么思想，而没有教会他们为什么必须具备这种思想、这种思想产生的根源、这种思想的现代价值。历史教学面对传统文化要善于取舍，把人类永恒的价值观挖掘出来。历史教育始终要面对人的价值，人的价值最重要的是生命的价值。尊重生命，敬畏生命，由尊重自己的生命推及尊重别人的生命，及一切生命，最终树立起全社会对生命的敬畏之心。当尊重生命成为常识时，药家鑫、马加爵等恶性事件就会大大减少，拯救流浪儿童、爱护弱小动物，乃至珍爱人类生命的共同家园地球，就成为人们的习惯。 　　三、温总理的愤慨――让学生成为道德的守护者 　　中国改革开放30多年来，取得了令世界为之瞩目的辉煌成就。然而，在这一系列辉煌成就的背后，道德却付出了沉重的代价：拜金主义、极端个人主义滋生蔓延，许多人唯利是图，社会诚信严重缺失，假冒伪劣产品比比皆是，人们的衣食住行等充斥着不安全……而对着这一切，温家宝总理愤慨地指出：“诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步”，并强烈呼吁，企业应当流淌着道德的血液！事实上，不仅一个企业应当流淌道德的血液，我们每一个人、我们整个社会、国家和民族也应当流淌着道德的血液！“毒奶粉”“地沟油”“彩色馒头”等恶性食品安全事件，屡屡挑战着社会道德伦理，甚至毫无道德底线可言。当今社会道德为何如此脆弱？如何解决现实社会中的道德困境？