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跨文化交际概述 第一节 文化、交际、语言 一、文化的定义 1、对于文化定义的一般性讨论 《现代汉语词典》： 1）人类在社会历史发展过程中所创造的物质和精神财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。 2）考古学用语，指同一个历史时期的不依分布地点为转移的遗迹、遗物的综合体。同样的工具、用具，同样的制造技术等，是同一种文化的特征，如仰韶文化、龙山文化。 3）指运用文字的能力及一般知识。 一、文化的定义 2、对于文化的基本看法 1）文化是人们通过长时间的努力所创造出来的，是社会的遗产； 2）文化既包括信念、价值观念、习俗、知识等，也包括实物和器具； 3）文化是人们行动的指南，为人们提供解决问题的答案； 4）文化并非生而知之，而是后天所学会的； 5）价值观念是文化的核心，可以根据不同的价值观念区分不同的文化。 二、文化的特性 1、文化是人类所独有的，是区别人类和动物的主要标志。文化是社会遗产，而不是生理的遗传。 2、文化不是先天所有，而是通过后天习得的 。 3、文化中的大部分是不自觉的。 4、文化是人们行动的指南。 5、文化是动态的，文化的形态与一定的历史时期相联系 。 三、文化在跨文化交际中的地位 对于跨文化交际的影响比较大的文化因素： 1）一个民族的历史 2）一个民族的传统 3）宗教思想 4）价值观念 5）社会组织形式 6）风俗习惯 7）政治制度 8）社会发展阶段（工业化程度、科技水平等） 一、交际的定义 所谓“交际”，即人类（自身及相互之间）传受（传送和接受）信息的行为或过程。 二、交际的种类 内向交际（intrapersonal communication）指一个人自己脑子里在自我交流活动或是自言自语。 人际交际（interpersonal communication）两个人或两个人以上的信息传受过程。 组织交际（organizational communication）在学校、公司、工厂、机关、军队、党派、群众团体等内部的传播是组织交际。 大众交际（mass communication）一般定义为职业化的传播机构利用机械化、电子化的技术手段向不特定的多数人传送信息的行为或过程。 三、交际的要素 一个完整的交际过程包含了九项要素：传送者、制码、讯息、通道、接收者、解码、回馈、环境及噪音。 四、交际的模式 语言是人类最重要的交际工具。 语言是人类最重要的思维工具。 语言是文化的载体。 第二节 文化与语言观 一、语言和文化的关系 语言和文化密切联系。 语言和文化相互影响。 二、基督教文化与一元语言观 1、一元文化 上帝的绝对性和唯一性就是基督教文化的源点，是不可动摇的。这也是人们一般认为的一元论文化观的支撑点。 2、一元文化关照下的语言观 三、佛教文化和内省语言观 1、佛教文化与语言观 2、内省与外张的冲突 四、儒家文化与语言观 1、儒家文化与中国神话 2、儒家文化与多元语言观 3、多元崇实与传道 五、道教文化与语言观 以老子为代表的言语观是他的本体论和人生论结合的产物，以他的“无为”的宇宙观和“无名”的认识论为基础。 跨文化交际中的语言问题 一、语言与文化密不可分 不存在没有语言的文化，也不存在没有文化的语言。广义的文化包括语言，同时文化又无时无刻不在影响语言，使语言为了适应文化发展变化的需要而变得更加精确和缜密。 二、词义与文化 就语言要素与文化的关系而言，语音与文化的关系最不密切，语法次之，而关系最密切反映最直接的是词汇。 概念意义（指示意义） ——比较固定 内涵意义（隐含意义）——因时因人而异 在从事跨文化交际中不仅要注意词的概念意义，更重要的是需要随时随地注意词的内涵意义。在不同语言之间可能出现几种不同的情况：（两种语言分别以A、B代替） 1）A、B概念意义相同，内涵意义相同或大致相同 2）A、B概念意义相同，内涵意义不同 3）A、B概念意义相同，A有内涵意义，B无内涵意义 A、B概念意义相同，内涵意义相同或大致相同 狐狸 fox 猪 pig 松 莲 A、B概念意义相同，内涵意义不同 红red 政治politics 知识分子intellectual 农民peasant 龙dragon 凤凰phoenix 猫头鹰owl 孔雀peacock 狗dog A、B概念意义相同，A有内涵意义，B无内涵意义 松柏鹤桃 pine /cypress/crane/peach 梅兰竹菊plum blossom/orchid/bamboo/chrysanthemum 数字 除了含有文化内涵的普通词汇之外，还有一些专有名词来自文学典籍，具有丰富的内涵。 唐僧、孙悟空、猪八戒、关羽、曹操、武松、花和尚、西门庆、潘金莲、