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论解放思想历史实践及对深化改革指导意义 　　【摘 要】解放思想一直就贯穿在人类历史文明发展的进程之中。纵观世界历史上下五千年，从自然科学到社会科学，从原始神秘主义、宗教神学、经典力学到现代量子物理，科学的发展和社会的发展，都是在历史传承的基础上通过思想解放、创新从而取得进一步的发展和延续的。只有解放思想，实事求是，以马克思主义为指导，以实践作为检验真理的唯一标准，才能不断应对国际国内重大的政治经济变化，完成有中国特色社会主义建设事业的胜利。从毛泽东思想、邓小平理论、三个代表到科学发展观，中国共产党的党建工作和对中国民主主义革命和社会主义现代化建设的领导，始终闪耀着实事求是、解放思想、与时俱进的真理光芒。 　　【关键词】解放思想 创新发展 科学发展观 　　 　　一、解放思想贯穿在人类历史文明发展的进程之中 　　 　　所谓思想，是客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果，是人们对客观存在的物质世界和发展运动规律，对人和事的判断、认识的总结。人类的发展历史阶段进入原始社会以后，人类的文明开始逐步形成了对物质世界、对宇宙、对自然界、对社会群体与个人之间关系的系统认识，并形成了思想体系，并随着阶级社会的发展而不断发展，指导着人类社会活动的实践与对客观世界的再认识和再实践。 　　关于解放思想，关于对不符合时代要求的思想进行反思和总结的呼声，一直贯穿在人类历史文明发展的进程之中。公元前356年，秦国的商鞅变法一洗秦国春秋时期弱于关东六国的颓势，变法绵延数百年，终于于公元前221年成就第一个封建帝国的秦帝国。商鞅在变法时期提出的“治世不一道，便国不法古”就是一种解放思想。如果当时的秦孝公和商鞅也“智者不变法而治”，“法古无过，循礼无邪”，那么虽然历史的进程不会改变，但能够顺应历史统一六国的却不是秦，而是另外一个能够与时俱进的国家。 　　北宋著名的改革家王安石是中国古代历史上另外一个著名的改革派人物，他为推行自己的变革主张，破除当时人们的守旧心理，而提出了“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。王安石的这段名言，表达的是不断革新的精神与意志。在千年后的2008年3月，也曾被温家宝总理在两会的记者招待会上就国内外社会普遍关心的中国改革开放问题和政经形势进行回答时所引用。 　　中国是5000年来唯一一直屹立于世界民族之林的国家，同样曾具备悠久历史和灿烂文明的国家和民族如巴比伦、古埃及、雅典，都纷纷消失于历史长河之中。而中国能够跨越5000年的磨砺而屹立至今，是与中国在时代的发展和朝代的更替中一直保持的变革和维新所息息相关的。中国最早的书面典籍之一的《诗经》，对变革之于国家生命的关键就有这样的话：周虽旧邦，其命惟新。关于解放思想、与时俱进，我们的先人哲学家思想家早在数千年前就对此有相应的认识和理论文字的形成。 　　纵观世界历史上下五千年，从自然科学到社会科学，从原始神秘主义、宗教神学、经典力学到现代量子物理，科学的发展和社会的发展，都是在历史传承的基础上通过思想解放、创新从而取得进一步的发展和延续的。 　　 　　二、解放思想在中国民主主义革命到社会主义现代化建设中的实践 　　 　　中华民族历来宽厚、包容，但在涉及到民族兴亡的关键时刻，是从来不缺少变革、维新，甚至革命的精神和勇气的。随着俄国10月革命带来的马克思主义在中国的传播，以毛泽东同志为核心的中国共产党将马克思主义的普遍真理和中国的革命实践结合起来，摒弃教条主义和本本主义，结合全党智慧形成了毛泽东思想，领导全国各族人民通过新民主主义革命推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山的压迫而建立起独立自主的社会主义新中国。 　　在党的十一届三中全会以后，经过二十年的实践，继承了马克思主义和毛泽东思想基础上，通过对我国和其他社会主义国家正反两面经验教训的正确总结逐步形成的邓小平理论，才第一次比较系统的对这些问题进行了回答。 　　江泽民同志在全面总结党的历史经验和如何适应新形势新任务的要求出发，首次对“三个代表”重要思想进行了比较全面的阐述。“三个代表”的指导思想是在世界社会主义事业遭遇重大挫折、我们的社会主义市场经济建设过程中因为新旧平衡正在转换而产生一系列人民内部矛盾的国内外复杂政治经济环境下应运形成的。“三个代表”是马克思主义建党学说的新发展，解释和指导了新时期我们党在团结和领导全国人民建设社会主义现代化事业历史进程中的党建工作，奠定了相关的理论基础。 　　改革开放三十年的今天，中国的发展在21世纪面临6个基本的挑战，即：（1）人口的三大高峰来临的压力；（2）能源和自然资源的超常规利用；（3）加速整体生态环境“倒U型曲线”的右侧逆转；（4）实施城市化战略的巨大压力；（5）缩小区域间发展差距并逐步解决三农问题；（6）国家可持续发展的能力建设和国际竞争力的培