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贺吉德岩画情结 　　2007年7月，宁夏回族自治区银川市报送的《贺兰山岩画研究》课题，获得国家社科基金课题立项支持。这是设立国家社科基金以来，银川第一次得到，整个社科界为之欣然！承担这个课题的人是“银川市拔尖人才”、宁夏回族自治区“文物保护先进个人”、银川市唯一在社会科学研究领域获得研究员职称的贺兰山岩画管理处主任贺吉德，一个长期从事行政领导工作、但又一直没有停止过研究工作的宁夏历史文化专家。 　　 　　很多人不了解岩画这种艺术形式，贺兰山岩画是史前人类的作品，其中有相当一部分内容为我国北部地区东胡、北狄、西羌、匈奴、鲜卑、突厥、党项、蒙古等少数民族所创造。这些民族将他们敬仰的神灵、神秘的图腾、朦胧的遐想、放牧狩猎的经验，都如实地凿刻在岩石上。悠悠几千年，它已经成为源远流长的中国多民族融合历史的重要见证，被称作“刻在石头上的史书”。贺兰山岩画是宁夏规模最大的历史文化遗产，以时间跨度大、分布区域集中和表现形式丰富、文化内涵深邃而著称于世界，是人类艺术史上的灿烂篇章。它为我们研究古代贺兰山一带少数民族的历史、文化、艺术、宗教以及民族关系史，提供了大量直观详实的资料，对文化人类学、民族学、美学、美术史学等学科有着重要的学术价值。 　　2000年，作为银川市政府副秘书长的贺吉德接受了一个艰巨的任务――兼任贺兰山岩画管理处主任。这是在岩画管理几经易手的情况下，自治区政府交给银川市的重大任务。从2001年5月起，贺吉德就带领几名职工一头扎进莽莽贺兰山，在贺兰口沟口内外约12平方公里范围内的山坡上、沟梁上反复踏勘、摸排调查岩画。贺兰口光秃秃的石头连成山，蝎子草锋利的刺针张牙舞爪，夏天会有山洪和泥石流，冬天的旋风像尺子一样一寸一寸地丈量着这里的每块岩石。没有电话线，手机收不到信号。上山没有路，不得不顺着雨水冲刷出来的山沟往上爬，岩画散落在山上，有时需要冒险攀登反复查看。他们找到一个，记录一个。最难办的是寻找洪积扇地区的岩画，被山洪冲击下来的石头，大的上百吨，小的也有篮球大，自然力使这些石头没有一个稳定的支点，踩上去乱滚，挨摔是常有的事。很长一段时间，上级派不下一名副手来，有的上山看看情况就走了，但是贺吉德毫不动摇，仍然坚持了下来，一直到现在。 　　两年时间，他们共编号记录贺兰口景区岩画2318组，单体图案达5679幅，分别为上世纪80年代自治区文物部门调查记录贺兰口岩画总数的9.42倍和9.20倍。与此同时，还对沟口外约9.5平方公里的洪积扇荒漠草原上分布的1549块岩画石进行了编号和定位记录，首次用全球定位系统（GPS）记录了每块岩画石所处的经纬度位置和高程，为划定贺兰口岩画保护范围和对岩画实施有效管理提供了科学依据。对一个岩画点进行历时两年不间断的科学调查，这在全国也属罕见！ 　　根据实地考察的数据和经过核对的档案资料，他们建立了较为完善的信息资料库，管理人员依据记录随时对岩画进行检查，不仅有效保护了岩画，也为自己和众多文化工作者打好了科研基础。 　　2003年依据详实的科学考察结果，贺吉德主持起草了《银川市贺兰山贺兰口岩画保护范围》、《贺兰山岩画保护管理条例》，编制了《贺兰山贺兰口岩画保护总体规划》，很快得到了自治区政府、自治区人大批准颁布执行。 　　2003年下半年，开发贺兰山贺兰口旅游区时，贺吉德再次依照银川的自然、地理、历史条件，独树一帜，提出“保持原始、拒绝现代、顺其自然、无为而治”的原则。 　　在他的主持下，国家投资修筑了自滚钟口至贺兰口18.1公里的沿山旅游公路，修筑了贺兰口沟口内1500米长的参观便道，增加了贺兰口沟口内的防洪、排洪能力，保证了贺兰口沟口内山谷两侧岩画密集区的安全和参观道路的畅通。他们精心铺就了1.6公里通往古村落、古人类房址、祭坛、圈石墓等史前人类活动遗址的卵石小路。初步完成了贺兰口岩画景区沟口内外道路系统工程，形成了包括岩画、古人类文化遗址、山区古村落群及自然生态风貌在内的贺兰口岩画景区的旅游网络系统。贺兰口景区内的村民搬迁之后，贺吉德保存了这里几百年来人们生活的原貌。村里以山口为轴心星罗棋布的住房没有拆除，百多年前山民的羊圈还在，供奉羊圈神的祭台和小庙都在，小庙里供奉着牧羊的苏武（据说，最早苏武在此地牧过羊，先民世代以苏武为圈神的化身），还有马鞍子、驴嚼子、夹挠子，这些古老的农具和猎具虽然永远走出了山民的生活，但他们作为一段历史留存被贺吉德收藏在当地范家大院民俗陈列室里。 　　而后的几年，景区门票收入连续三年翻番过百万元，是宁夏最新开发、投资最少、效益最好的文物旅游景区。 　　贺吉德的办公室仍然在农民的土坯房中，田野考察仍然要风餐露宿。贺吉德不曾向组织要求任何照顾，对贺兰口景区的建设却有很多安排： 　　为掌握贺兰山岩画的全貌，他连续7年带领年轻人进行田野调查，共记录岩画197