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资本对自然无偿占有与劳动价值论
资本对自然无偿占有与劳动价值论
[摘要]马克思“资本无偿占有自然”的概念划清了真实财富和以货币为代表的抽象劳动时间的资本主义财富的界限。马克思的劳动价值论的真谛在于揭示资本主义生产方式的经济逻辑,即资本主义生产旨在获取剩余价值,因此,它只关心降低成本,并无偿占有作为生产条件的自然或自然的使用价值。某些经济学家指责马克思的劳动价值论没有充分注意自然的作用,他们以非历史的方法描述所谓自然的价值,缺乏科学性,暴露了其仅仅注意经济表面现象的庸俗经济学的特征。
[关键词]经济逻辑;无偿占有;自然的使用价值;剥削
[中国分类号]F014
[文献标识码]A
[文章编号]1005-2674(2009)06-0013-06
西方经济学家常常指责马克思的劳动价值论低估了自然作为资本主义生产条件的作用。为了捍卫马克思的劳动价值论,许多西方国家的马克思主义经济学家勇敢地站了出来,并有力地反驳了这种指责。其中,美国的马克思主义经济学家保罗?波凯特(Paul Burkett)就对这种观点做了系统的批驳,他在其发表在《资本和阶级》第68期上的题为《自然的无偿赠予和价值的经济逻辑意义》的论文中,从马克思劳动价值论和资本主义现实两个方面透彻的剖析了自然在资本主义现实经济生活中的作用。
一、马克思关于资本无偿占有自然的定义
西方经济学家一般都把马克思所说的“资本无偿占有自然条件”看作是违反经济逻辑的假设,认为其严重地忽略了自然资源的有限性。对此,保罗?波凯特进行了正确的阐述,他指出,按照马克思的定义,作为生产条件的自然为资本主义生产使用价值做出了贡献,但不增加所生产的商品的总价值。价值的实质是生产商品所必需的雇佣劳动时间,无偿占有并应用自然条件仅仅帮助生产使用价值,而不创造价值。正如马克思在《资本论》中指出的:“这十分清楚地表明,生产资料转给产品的价值不会大于它在劳动过程中因本身的使用价值的消灭而丧失的价值。如果生产资料没有价值可以丧失,就是说,如果它本身不是人类劳动的产品,那么,它就不会把任何价值转给产品。它只是充当使用价值的形成要素,而不是充当交换价值的形成要素”。
波凯特指出,马克思在这里所说的使用价值是作为价值和资本积累条件的使用价值。借助于无偿占有和应用自然而产生的使用价值,可能是资本品上的使用价值,也可能是消费品上的使用价值,或可能是二者的使用价值,但是,在它们没有被应用到资本主义生产过程以前,它们还没有成为作为生产和实现价值与剩余价值的工具的使用价值。当然,资本之所以无偿占有和应用作为生产条件的自然,目的是为了货币积累。
资本无偿占有的自然,概括地说,包括“一切未经人的协助的天然存在的生产资料,例如土地、风、水、矿脉中的金属,原始森林中的树木等等”。“作为要素加入生产但无须付代价的自然要素,不论在生产中起什么作用,都不是作为资本的组成部分加入生产,而是作为资本的无偿的自然力,也就是,作为劳动的无偿的自然力加入生产的。但在资本主义生产方式的基础上,这种无偿的自然力,像一切生产力一样。表现为资本的生产力”。
波凯特指出,当马克思把资本无偿占有的自然条件定义为那些不花费成本而占有的自然条件的时候,采用了价值的概念,而且把资本看作是整体的。并非指个别企业或消费者不为与这些条件相联系的使用价值支付货币数量。
由于资本主义生产不是纯粹的自然过程,还包含特殊的社会关系,马克思强调,资本也无偿占有重要的社会生产条件。这些社会生产条件包括所有的生产过程,即从分工、合作、机械引申出来的那些生产过程,资本在这个过程中也不费分文。资本还无偿占有科学知识,在生产中对自然条件的利用,常常也是由资本无偿占有的科学知识赋予活力的:“撇开自然物质不说,各种不费分文的自然力,也可以作为要素,以或大或小的效能并入生产过程。它们发挥效能的程度,取决于不花费资本家分文的各种方法和科学进步”。
当资本应用有关自然力的科学知识提高生产商品的劳动生产率的时候,结果就是减少所生产的各种商品的价值:“自然因素本身没有什么价值。因此,它不可能给产品增加任何价值,而且相反,只要它能代替资本或劳动,不论是直接劳动还是积累劳动,它就会使产品的价值减少。只要自然科学教人以自然因素代替人的劳动,而不用机器或者只用以前那些机器(例如利用蒸汽锅炉,利用许多化学过程等等,也许比以前还便宜),它就可能使资本家不费分文,而使商品价值降价”。
波凯特强调,马克思是按照资本综合发展的思路分析了资本无偿占有自然和社会条件的。这种分析的一个重要动机是,“资本仅仅在其应用不提高任何成本的程度上无偿利用自然和社会条件”。“我们已经知道,由协作和分工产生的生产力,不费资本分文。它是社会劳动的自然力。用于生产过程的自然力,如蒸汽
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