185记承天寺夜游.pptVIP

贬杭州——“我本无家更安在,故乡无此好湖山”; 贬密州 ——“老夫聊发少年狂”,抒报国之志, “人有悲欢离合,月有阴晴月缺,此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟”,发安慰之语; 贬黄州——“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”； 贬惠州——“日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人。 被贬琼州——“垂天雌霓云端下,快意雄风海上来。” 苏轼有作为的一生 苏轼任职惠州，见当地缺医少药就采集中草药，合成剂、丸，为当地人扶死救伤。 苏轼任职广州，引蒲涧水入城，解决了当地居民多年来饮水成苦的问题。 苏轼任职徐州，率城民与水灾奋斗七十余日，终于使徐州免于水淹，后又指挥修建徐州城堤。 苏轼任职杭州，不仅兴建了苏堤，还发明以瓦筒代替竹管之法来引水，使西湖免于成为一片水涸。 获人生哲理 短短84字让闲人苏轼踏着如水的月光步入了经典，他空明的心境、豁达的情怀闪耀着独具魅力的光彩！ 结合苏轼的人生经历和处世态度， 你将获得怎样的人生感悟？ 畅谈人生感悟 ●在逆境中磨练自己的意志，丰富自己的人生，让逆境成为塑造完美人格的雕塑家。 ●只要心中有景，何处不是花香满径？ ●自然是心灵的最佳归宿。在物欲横流的社会中，我们难免会遇到各种困扰，这时，我们不妨像苏轼那样到自然中去释放心灵，寻求寄托，让人生更豁达。 * 苏轼 承天寺 位于今湖北省黄冈市南，南唐初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年（1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。 苏轼（１０３７－１１０１）： 北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，与父苏洵，弟苏辙并称为“三苏” ，为“唐宋八大家”之一。宋神宗时，因反对王安石创行的新法，而招致政敌的弹劾，借口其讽刺新法的诗句，横加“谤讪朝廷”的罪名，这就是历史上有名的“乌台诗案”，苏轼因此入狱，出狱后被贬为黄州团练副使。 初读课文 要求：读准字音，读准节奏，初步体会作者的感情。 读准下列句子的节奏 1、念／无与为乐者，遂/至承天寺/寻/张怀民。 2、庭下／如积水空明，水中／藻、荇交横，盖／竹柏影也。 3、但∕少闲人/如吾两人者耳。 再读课文 要求：参考注释理解课文，掌握文中关键词语的意思，能翻译课文。 请解释下列这些词语的含义或用法： 念无与为乐者 遂至承天寺 相与步于中庭 怀民亦未寝 盖竹柏影也 但少闲人如吾两人者耳 考虑，想到 只是 共同，一起 睡觉 于是 原来是 翻译下列句子 1、念无与为乐者。 想到没有可以交谈取乐的人。 2、庭下如积水空明。 庭院中的月光像一泓积水一样清澈透明。 3、水中藻荇交横，盖竹柏影也。 水中水藻，荇菜纵横交错，原来是那绿竹和翠柏的影子。 4、但少闲人如吾两人者耳。 只不过缺少有像我们这样清闲的人罢了。 三读课文 要求：理解课文内容，感受作者的特殊心境，把握文章的思想感情。 讨论 作者为什么要夜游承天寺？ 一是作者被贬，心情郁闷、孤独；二是因为月色很美 找出本文写景的句子，说说写出了景物的什么特点？ “何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。” 抒发了作者怎样的感情？ “庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。 作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。 表达的感情是微妙而复杂的：贬谪的悲凉，自遣的达观，赏月的欣喜，种种难言的感情尽在其中 “闲人”该如何理解？ 首先，“闲人”指具有闲情雅致的人。 “何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有，却只有情趣高雅的人能够欣赏它。 其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境。作者在政治上有远大的抱负，但是被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他又何尝愿意做一个“闲人”呢？赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。 小结： 　　苏轼遭遇“文字狱”，被贬为黄州团练副使，心情抑郁，但是他没有灰心丧气，而是借游赏山水等自然美景来消解内心的郁闷，抚平心灵的创伤，表现了坦荡、旷达、笑对人生的生活信条。学习本文，在感受庭院月夜小景的同时，更感受到了他那从容应对苦难的人格魅力。 面对赤壁的滔滔江水，他豪迈奔放地说： “大江东去，浪淘尽，千古风流人物” 面对青春的一去不复返，他积极乐观地说： “谁道人生无再少， 门前流水尚能西， 休将白发唱黄鸡。” 面对自然界的风吹雨打，他从容洒脱地说： “谁怕？ 一蓑烟雨任平生。” ● “三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自 足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之 文