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2018年秋高中(人民版)历史必修三同步课件:专题一 中国传统文化主流思想的演变 第1课
(3)法家的法治、变革思想:对于当今中国的法制建设具有借鉴意义;法家的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。 (4)墨家的“兼爱、非攻、节俭、尚贤”思想:成为今天平等博爱、热爱和平、尊重人才的重要思想来源。 主题二 儒家思想的形成 1.孔子的思想 史料 子曰:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。——《论语·为政》 颜渊问仁。子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。 ——《论语·颜渊》 思考 史料反映了孔子的哪些思想主张?结合当时的时代背景,分析这些思想提出的合理性。 提示 提示 思想主张:为政以德,反对苛政和任意刑杀;“克己复礼”,维护等级秩序。 合理性:①春秋战国时期混战不断,给人民带来沉重灾难,因此,孔子主张为政以德,以减轻人民苦难。 ②春秋战国时期,“礼崩乐坏”,中国社会经历划时代的变革,孔子希望恢复周礼,维护等级秩序。 2.孟子、荀子的思想 史料一 王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨;壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上……王往而征之,夫谁与王敌?故曰:“仁者无敌。王请勿疑。”——《孟子·梁惠王上》 思考 (1)根据史料一指出,孟子是如何继承和发展孔子思想的?为此提出了哪些具体的主张? 提示 ①提倡“仁政”学说。 ②让农民得到土地,勿夺农时,轻徭薄赋,减轻刑罚。 提示 史料二 君人者,隆礼尊贤而王,重法爱民而霸。——《荀子·大略》 思考 (2)史料二中荀子的思想有何特点? 提示 提示 荀子主张“礼”“法”并用,恩威并施,其思想吸收了法家思想的特点。 比较春秋战国时期儒家思想 史论总结 人物 孔子 孟子 荀子 生活时代 春秋末期 战国中期 战国末期 ? 主 要 观 点 “仁”的思想 “仁者爱人”(具有进步性) “克己复礼”(具有保守性) “仁政”:省刑罚、薄赋敛 “仁义”“王道” “以德服人” 民本思想 “为政以德” “节用而爱人” 民为贵,社稷次之,君为轻 君舟民水 伦理观 性相近 性本善 性恶论 影响 孔子是儒家学派的创始人,奠定了儒家思想的基础 儒家思想经过孟子、荀子的总结和改造,体系更加完善,成为诸子百家中的蔚然大宗 深化提升 一、春秋战国时期儒家思想的时代阶级性 (1)春秋时期,孔子提出“仁”和“礼”的学说,其目的是缓和矛盾,维护奴隶主贵族的统治,但在奴隶制瓦解的时代,其思想未被重视。 (2)战国时期,孟子主张实行“仁政”,荀子主张“仁义”和“王道”,体现了新兴地主阶级改造旧制度,以适应封建统治的需要。但在当时诸侯割据混战时期,不能适应统治者的需要,只是诸子百家中的大宗而已。 二、诸子百家中相互对立的观点 (1)治国上,儒家主张“仁政”“德治”,反对严刑峻法;法家主张法治,强调严刑峻法;道家主张“无为而治”。 (2)在人性上,孟子主张“性本善”,而荀子主张“性本恶”。 (3)在处理人与自然的关系上,荀子主张“制天命”,人定胜天;而庄子主张“顺自然”。 (4)在人生态度上,儒家主张积极入世,强调社会责任;道家则主张“逍遥”的人生态度,主张避世,强调“超脱”。 (5)在看待社会成员的关系上,儒家主张尊卑有序;墨家主张“兼爱”“非攻”。 巩固练习 随堂反馈 1.春秋战国时期出现“百家争鸣”局面的主要原因是 A.私学发展,涌现出大量人才 B.诸侯争霸,各种治国观点层出不穷 C.阶级阶层间关系复杂,矛盾众多 D.社会处在划时代的重大变革时期 答案 解析 1 2 3 4 5 6 √ 解析 春秋战国时期是社会处在划时代的重大变革时期,由于生产力的显著发展引起生产关系的剧烈变革,导致思想界发生巨变,出现“百家争鸣”的局面,故选D。 A、B、C都是D的具体表现,均排除。 2.(2017·徐州高二第一学期期末)“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。”材料体现了 A.墨家的兼爱思想 B.儒家的大同思想 C.法家的富国思想 D.道家的无为思想 答案 解析 1 2 3 4 5 6 √ 解析 墨家代表劳动群众的利益,特别是手工业者的利益,兼爱主张没有差别的爱,与题目中“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦”不符,故A项错误; 儒家思想强调选贤任能,各有所长,故B项正确; 题目中与法家的富国思想无关,故C项错误; 道家的无为思想与题目中“使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养”不符,故D项错误。 1 2 3 4 5 6 解析 材料中“士之仕也”表明知识分子应重视仕而非耕,故A项错误; 知识分子应参与政治与材料中“士之仕也”“士之失位”相符,故B项正确; 材料中孟子关注重点是“士”,故C项错误; 材料中孟子关注重点是“士”
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