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陈涉世家 司马迁 一、 文学常识 《史记》我国第一部纪传体通史，全书130篇。世家，《史记》传记的一种，主要记录诸侯之事。 作者：司马迁，字子长，西汉夏阳人，史学家、文学家。 二、重点实词 苟富贵，无相忘 若为佣耕，何富贵也 九百人屯大泽乡 陈胜吴广皆次当行 会天大雨 等死，死国可乎 今或闻无罪 楚人怜之 足下事皆成 陈胜吴广喜，念鬼 固以怪之矣 广故数言欲亡 又间令吴广之次所旁丛祠中 陈胜佐之，并杀两位尉 公等遇雨 籍第令毋斩 比至陈 复立楚国之社稷 皆刑其长吏 三、通假字 1、发闾左適戍渔阳 2、为天下唱 3、固以怪之矣 4、身被坚执锐 四、词性活用 1、死国可乎 2、乃丹书帛曰“陈胜王” 3、置人所罾鱼腹中 4、夜篝火 5、尉果笞广 6、收而攻蕲，蕲下 7、身被坚执锐 8、皆指目陈胜 五、一词多义 ① 苟富贵，无相忘 ② 陈胜吴广皆次当行 苟全性命于乱世 又间令吴广之次所旁丛祠中 ③ 会天大雨 ④ 等死,死国可乎 号令召三老豪杰与皆来会计事 公等遇雨 ⑤ 当立者乃公子扶苏 ⑥ 乃丹书帛曰“陈胜王” 乃丹书帛曰“陈胜王” 得鱼腹中书 ⑦ 今诚以吾众诈自称公子扶苏 诚宜开张圣听 ⑧ 扶苏以数谏故 ⑨ 陈胜吴广皆次当行 卒数万人 行收兵。 六、古今异义 1、今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎 2、又间令吴广之次所旁丛祠中 3、旦日，卒中往往语 ４、楚人怜之 七、重点虚词 之 ：辍耕之垄上 怅恨久之 燕雀安知鸿鹄之志哉 今或闻无罪，二世杀之 　　然足下卜之鬼乎 攻銍、酂、苦、柘、谯皆下之 而：佣者笑而应曰 　夺而杀尉 　籍第令毋斩，而戍死者固十六七 其：百姓多闻其贤，未知其死也 　　卜者知其指意 以：或以为死，或以为亡 　　今诚以吾众诈自称公子扶苏 　　扶苏以数谏故 　　固以怪之矣 　　忿恚尉，令辱之，以激怒其众 　　祭以尉首 　　 八、重点句翻译: 1、燕雀安知鸿鹄之志哉？ ２、又间令吴广之次所旁丛祠中 。 ３、籍第令毋斩 ，而戍死者固十六七。 ４、且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎？ 九、课文内容理解 1、起义原因： 本质原因 导火线 2、起义的舆论准备： 3、起义的具体步骤： 十、陈涉人物形象 有远大的志向、非凡的抱负。 对时局有准确的认识、分析和判断。有改变现实、摆脱贫穷的愿望和反抗的精神 有清醒的头脑，有组织和领导才能，有谋略和才智。 * * 如果 驻扎 恰逢 有人 指对方 本来 暗中;旅行中停留 一起 即使 国家 你 编次 同样 爱戴 考虑 多次；逃亡 对对方的敬称 等 惩罚 通“谪”，贬官 通“倡”，首发 通“已”，已经 通“披”，穿着 为国 称王 用网捕 用笼罩 用鞭打 攻下 坚硬的盔甲;锐利的武器 用眼睛看 如果 苟且 适逢 集会 是 就 多次 泛指多数，几 编次 停留 同样 诸位 纸条 书写 行军 行列 如果 确实 亡：古　逃亡；　　　今　死亡 间： 古　私自； 今　间隔 往往：古　到处； 今　常常 怜： 古　爱戴 ； 今　爱怜 到 无实义 的 代词，代扶苏 代词，代这件事 代城 修饰 承接 转折 代项燕 代陈涉 认为 把 因为 通“已”，已经 来 用 燕雀怎么知道鸿鹄的远大志向呢？ 又暗中让吴广到驻地旁边的丛林里的祠庙中。 即使不被斩首，但是戍边死的人本来已有十分之六七。 况且壮士不死也就罢了，死就要干一番大事，王侯将相难道是天生的贵种吗？ 天下苦秦久矣 会天大雨，道不通，失期，法皆斩 问卜念鬼，丹书鱼腹，篝火狐鸣 并杀两尉，为坛而盟，胜利进军