近代变革时期的中国社会及思想新儒家思想.docVIP

北京大学本科课程试卷 考场纪律 1、 请持学生证入场考试，并按指定座位就座；除必要的文具和教师指定的 用具用书外，其他所有物品包括手机、呼机、CD机、电子词典、书籍、笔记、 纸张等一律严禁带入座位，必须放在指定位置。根据教育部新的《普通高等学校 学生管理规定》和《北京大学本科考试工作与学术规范条例》，使用手机等电子 通讯设备作弊、代考、论文抄袭等属于严重作弊行为，学校将给予开除学籍处分。 凡有试题印制问题请向监考教师提出，不得向其他考生询问。 2、 认真、诚实、独立并在规定时间内完成答卷，严禁任何形式的违纪作弊 行为；凡有违纪作弊情节者，当场取消其考试资格，答卷成绩以0分记，并根据 《北京大学本科考试工作条例》给予纪律处分。 3、 提前交卷的考生不要在考场逗留，不要在门口、窗外大声喧哗。考试结 束时间到，请停止答卷，在座位等候监考教师收卷并清点完毕，方可离开考场； 考题、试卷、草稿纸一律不得带出考场。 200——200学年第 学期末 考试课程： 中国现代政治思想 主讲教师： 袁刚 课程类别: 考试时间： 2009 年 6 月 16 日 学生姓名： 李羲媛 学 号： 专 业： 城市管理系 考试成绩： 总评成绩： 教师签名： 近代变革时期的中国社会及思想- 新儒家思想 I。 看看现代一百余年的中国文化形成过程，可以容易地看出非常分明的特征， 就是大部分的学术、文化以及政治上的变化都随着“丙势东渐”和“中丙会通” 这两个巨大的脉络而进行。再说，这就是现代中国的学术、文化、政治的特征是 与西方的交流密切有关，即可以看出屮国的变革与启蒙运动与20世纪风行的“现 代化运动”有密切关系。 在此脉络上规定过去一百年，可以说中国所经过的过程都志向着“现代化”。 当然，这样的规定会受到原木带来“洋化”与“现代化”的丙方的分析框架的刁 难，但是明确的是不管“现代化”和“洋化”的0标拥冇什么价值、或什么意识 形态，都与持续三丁*年的屮国文化的超安定结构分明的对比，并对于维持此结构 的中国人的观念世界与事由结构拥有巨大的波及力量。因此，在不断的社会政治 形式及文化心理结构的不断动摇与崩溃、变化与重建的巨变中，关于‘本土化’ 和‘全球化’的议论是对现代中国知识分子来说被认为对中国社会发展必须要解 决的主题。 而且在现在屮国进行着处于社会主义的初步阶段的屮国为了实现现代化，传 统思想是不是障碍的论争，其论争的核心主题就是儒家思想。而现在把儒家思想 发展为符合现代情况而结合科学的新儒家思想。现代新儒家思想虽然还处于其形 成过程中，但它具有很重要的意义。 因此，我认为评价通过激进主义、保守主义以及自由主义知识分子之间的不 同观点和论争表现出来的各特征会成为能够了解屮国知识分子所面对的问题的 很好的机会。 关键词：气论，传统思想，现代化，全球化，儒家思想，新儒家思想, II。目录 TOC \o 1-5 \h \z HYPERLINK \l bookmark1 \o Current Document \h 近代变革时期的中国社会及思想-新儒家思想 2 I o 2 He目录 3 m。正文 4 HYPERLINK \l bookmark5 \o Current Document \h 近代变革期的中国社会及思想 4 HYPERLINK \l bookmark6 \o Current Document \h 传统气论的现代化 6 HYPERLINK \l bookmark7 \o Current Document \h 新儒家思想 7 HYPERLINK \l bookmark8 \o Current Document \h 结语 10 . 10 III。正文 近代变革期的中国社会及思想 棊督教传播到屮国己经很长时间了。元代的记录上也可以发现其痕迹，还有 17世纪清代初期的传教活动也不是个新鲜的事情。近代变革期之前基督教的影 响非常小，但自从签订鸦片战争所导致的结果《南京条约(1842)》之后，开放 了五个港口，与此同时基督教传教士定居在那些城市里，积极展开了传教活动， 由此开始基督教思想的影响扩人了。通过太平天国运动(1850-1864)能够明确 看出当时的棊督教对中国人的生活有什么影响，其影响多大。 太平天国运动就是以基督教信徒洪秀全(1814-1864)为中心，在基督教的影 响下所展开的民主革命运动。我们要注意这革命运动的思想。太平天国运动的理 念里有可看作是基督教思想的几种要素。虽然太平天国运动在1862年失败，仴 是基督教思想被热烈的传教士和中国内的信徒而自然波及到中国社会的各阶层。 从近代变革期的代表的屮国学者康有为(1857-1927)和谭嗣同(1866-1898)， 我们也可以知道基督教思想的痕迹。即清末