慎终-何万贯教授.PPTVIP

「慎終」與死亡教育 何萬貫 「慎終」與死亡教育 曾子：「慎終追遠，民德歸厚矣。」 (《論語·學而》) 在這裏，除了把「慎終」解釋為給父母認真辦理喪事之外，還可以作更為廣義的理解，也就是慎重地對待至親和自己壽終這回事，包括壽終時對一生所作的回顧，對人生價值的理解。所謂壽終，不光是指父母去世，同時也包括自己的終結問題。總之一句話，所謂「慎終」，就是認真及正確地面對和處理死亡問題。 死亡教育，是指探究死亡、瀕死與生命關係的歷程的教育，其目的在於幫助人們以虔誠、理解及莊嚴的態度面對死亡及死亡的準備，其宗旨在於使人掌握健康而積極的生命觀，以創造積極而有意義的人生（張淑美，1989，1990）。可以說，「慎終」是死亡教育的具體化。 「慎終」與死亡教育 喪親 (Bereavement) 事實 行動 / 價值觀 / 生活次序深受影響 （黃鳳英，1995） 原有身份和角色改變(Sanders, 1989) 哀傷(Grief) 失去至親 持續性 / 自然性 / 個人化 (Hughes, 1995) 悲傷 / 憤怒 / 痛苦 (Kastenbaum,1991) 死亡教育 妥善地處理「死別」 接納 －＞ 抒發 －＞ 適應 －＞ 成長－＞ 體會－＞珍惜－＞新生 哀傷理論 哀傷的模式 「慎終」與死亡教育 要克服對死亡噤若寒蟬的心態，以健康的觀點談論死亡。 克服哀傷與恐懼情緒，以