文化人类学概论义.docx

《文化人类学概论》（cultural Anthropology） 课程简介 文化人类学是研究人及其文化的科学。它运用民族志方法，通过观察与参与观察，研究和描述不同人群的生存状态、人类的文化与社会，并由此构建关于关于人类及其行为的总体性知识，达到不带偏见的认识文化差异性与文化多样性，获得对人的真情实在的理解与关怀的目的。 课程简介 文化人类学的分析视角，有进化论、传播论、功能论、结构主义、文化相对主义等。 田野调查、跨文化比较、主位与客位是其独具魅力的研究方法。 教学目的 学习人类学基本知识 掌握人类学田野调查的基本方法 了解人类社会文化的变迁 认识人类自身发生发展的规律 提高参与人类社会文化发展和人类自身发展的能力。 教学内容 第一章 人类学导论 第二章 文化人类学方法 第三章 文化人类学理论 第四章 文化与生态 第五章 体质人类学 第六章 文明的历程 第七章 经济人类学 第八章 心理人类学 第九章 婚姻家庭与亲属制度 第十章 宗教人类学 第十一章 文化变迁 第十二章 全球化视野中的文化冲突及其消解 参考书目 周大鸣，秦红增.文化人类学概论.广州：中山大学出版社.2009.9. 庄孔韶.人类学概论.北京：中国人民大学出版社.2006.5. 【美】威廉.A.哈维兰.文化人类学.上海：上海社会科学院出版社.2006.1. 庄孔韶.人类学经典导读.北京：中国人民大学出版社.2008.1. 王铭铭.20世纪西方人类学主要著作指南.北京：世界图书出版公司.2008. 宋蜀华《中国民族学五十年》 宋蜀华《中国民族学理论与方法》 凌纯声、林耀华《20世纪中国人类学民族学研究方法与方法论》 本尼迪克特《菊花与刀》 格尔滋《地方性知识》 费孝通《乡土中国》＊《生育制度》 《西太平洋上的航海者》(B.Malinowski) 《安达曼岛民》（Radcliffe-Brown) 《努尔人》 （E.E.Evans-pritchard） 《人类学定位——田野科学的界限与基础》（A.Gupta,J.Ferguson) 《论社会人类学》（E.E.Evans-pritchard） 《人类学的邀请》（Luke Brady) 《人类学家在田野》（澳）（Lynne Hume ),(英）（G.L.Hundt) 《人类学诗学》（Ivan Brady) 《人类学透镜》（ James Pencock） 《文化论》 》(B.Malinowski) 《人类学一百年》【英】（T.K.Penniman) 《论人类学与文化自觉》(费孝通） 教学计划 教学学时：48学时（16周） 课堂教学：36学时（12周） 教学考察：6学时 课堂讨论：3学时 读书报告：3学时 人类学导论 ——什么是人类学？ ——什么是人类学 Q: 什么是人类学呢？ A: 人类学是研究人及与之相近的灵长类的一 门学问， 或者说是多种相关学问的集合。 Anthroplogy （人类学）一词是源自希腊语 anthrpos （人的）＋ logos（研究）。 1501年，德国学者洪特（Magnus?Hundt）把此词用作他研究人体解剖学和人体生物学专著的书名。19世纪以前，人类学一词主要是指对人性、人类体质特征及其进化历史的研究，相当于现代体质人类学再加上有关人性的思辨。随着对原始民族的实地考察和考古学的发展，开始从体质、文化、考古和语言等方面对人类进行广泛综合的研究.作为名词或单词的人类学内涵所发生的变化 。 欧洲:人类学 ----体质人类学 英美:人类学 ----文化人类学 民族学一词的意义多次转换。最初侧重于种族起源研究，强调地理学和语言学方面，指一门特别关注文化共通性的人文学研究. 19世纪60年代，随着进化论学者的兴起，民族学开始将注意力转到人类社会发展过程的追溯上。 一、人类学的学科体系 体质人类学 体质人类学是研究人本身的体质，与生物学不同，主要研究人类起源、人种、和人体形态等三个部分。关注行为与自然和社会环境的关系.体质人类学无论是研究人类祖先的化石、当今世界人口的基因分布、基因遗传机制、不同区域人们的肤色和形态特征，还是研究人类及相近的灵长类的行为模式，都关注行为与自然和社会环境的关系。 可以说，体质人类学研究的是人类及相关的灵长类的体质发展过程中与自然和社会环境的关联。 考古人类学 考古人类学是从事对人类遗存的研究和复原工作。考古学不仅研究人体的遗骸（由此可得到人的生和死的资料）也研究人类所创造、生产和使用的一切事物的遗存.换句话说，考古学家试图发现和研究所有的人类活动遗迹，通过这些遗迹来了解和复原人类的活动，来了解人类与其环境所构成的关系。 语言人类学 对人类的交流系统（尤其是语言）的分析和研究。语言学家们关注的问题有：语源研究，