音乐培训基于心理学视角的文献研究综述.docVIP

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音乐培训基于心理学视角的文献研究综述.doc

音乐培训基于心理学视角的文献研宄综述 目前,国内越来越多的家长选择在子女的音乐 培训上进行投资。根据一些地区2011年的调查显示, 大约超过10%的家长在子女的音乐培训上进行了投资 [1]。但由于对音乐培训的定义十分模糊,没有明确概 念,人们常常把音乐培训与音乐教育混为一谈。英国 的教育研究员哈格瑞维斯(Hargreaves)在2011年提 出了所谓的“全球化音乐教育模型”,把音乐培训作为 音乐教育的手段和分支。尽管对于音乐教育整体有了 更加明确的涵盖范畴,得到广大音乐教育者的普遍认 可,但却使音乐教育与音乐培训之间的定义更加混淆。 大体上,哈氏提出的音乐教育模式分为三个大的维度: 1.专业与非专业;2.校内与校外;3.普及与个别化[2]。 如图1所述,三个维度互相交错,相辅相成。从职业 生涯、限制条件角度来看,音乐教育整体上可分为“专 业和非专业”的“南北”两个半球,“专业”培训泛 指通过专业音乐学校培训从而走上音乐职业生涯的学 生们。从教学环境、教学机遇角度又可以分为“校内 和校外”的“东西”两个半球,“校内”培训主要体 现在由国家统一标准设置的音乐类必修课程以及由学 校组织的各类音乐社团,而“校外”培训则表现为学 生们在家里、在社会中自我研修的所有方面。从教学 模式、教学方法上哈氏最后补充了 “普及”和“个别 化”教学这两个“内一外”环关系。很多人通常把“专 业和非专业”与“普及和个别化”教学混为一谈,哈 氏认为这是一种误区。“专业和非专业”针对的是教学 目的以及教学内容的限定条件,而“普及和个别化” 则集中体现在教学的手段和内容的应用与实践[2]。 据不完全统计,近年来,音乐培训中有超过40%的学 生选择参与“非专业”的(如摇滚、爵士音乐等)个 别化演奏(演唱)课程。 在国内,人们提到音乐培训通常分为两大部分: 校内音乐培训和校外音乐培训。校内音乐培训通常泛 指专业音乐院校、高等师范院校及九年制义务音乐教 育等。校外音乐培训则由社会、家庭以及个人三部分 组成,如少年宫、文化馆和民营培训中心等。校内音 乐培训,尤其是校内(小学、中学、高中)普及性音 乐培训是人们接触音乐、认识音乐的重要组成部分, 而校外音乐培训除了拓展、补充校内音乐培训内容外, 旨在以快乐教学的模式,使学生更多地感受音乐,培 养对音乐更深的兴趣探宄。 音乐作为人们用来表达思想感情、反?j现实生活 的一种艺术形式,在人们的精神生活中占有不可替代 的重要位置。除了单纯的审美作用之外,音乐长久以 来就被认为对听者有着在心理乃至生理上更深刻的影 响,所谓的“莫扎特效应”即认为音乐欣赏可提高智 力。相关的实证研究则指出,音乐欣赏只能引起暂时 的认知能力的提高,且该效用主要取决于个体的唤醒 水平及情绪[3],并且当听的是自己喜欢的音乐时,音 乐欣赏更可能对认知能力起到积极作用[4]。 而由于音乐培训在系统性及深入性等方面都要强 于单纯的音乐欣赏,因此自20世纪以来,大量学者开 始关注音乐培训对个体能力的影响。除了传统的音乐 学领域外,学者们还从教育学、心理学、行为科学和 神经科学等多个角度对音乐培训的影响展开诸多卓有 成效的研宄。从研宄类型上看大体上分为三个维度: 1.音乐与音乐能力的提升;2.音乐与认知能力的提升 (智力、语言、数字、空间、视觉等);3.音乐与非认 知能力提升(性格、情绪等)。值得我们深思的是, 国内学者对于音乐培训的研究屈指可数。因此,不论 从理论抑或是现实的需求出发,对音乐培训进行我国 本土化的研究都是十分迫切且必要的。本文将针对心 理学的角度对音乐培训与音乐能力、认知能力及非认 知能力之间的影响进行相应的文献研宄综述,并对本 领域未来的研究方向进行了探讨。 由于音乐培训在内容(如乐器、声乐等)和形式 (如集体教学、单独培训等)上存在多样性的特点, 而研究者在开始阶段往往难以对不同类型的音乐培训 进行全面的比较,因此目前对于音乐培训的界定和测 量往往采用两种方式。第一种方式采用的是问卷调查 法,通过对于研宄对象接受音乐培训的时间长短与心 理能力之间关系的强度来检验音乐培训的效果,而没 有具体区分音乐培训的类型[5][6][7][8][9]。这种方法 相对来讲成本较小,容易获取研究对象,但是缺点在 于无法准确控制其他变量的影响,也无法推导出因果 性的结论。随着研究成果的进一步积累,研究者们也 开始通过严格的实验研宄来检验具体的音乐培训措施 对于个体心理能力的影响,从而得出了更多有效的结 论[10]。 一、音乐培训与音乐能力 来自加拿大的阿皮蒂斯教授(Upitis, 1987)采 用调查法检验了儿童的音乐培训经历与音乐节奏测试 成绩的关系。通过对72名7至12岁儿童的研宄结果 发现,如果儿童接受正式音乐培训的时间在一年或以 上,那么在描述、解释和识

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