中国现当代文学脉络.pptVIP

余华《在细雨中呼喊》 《十八岁出门远行》 苏童《米》，《妻妾成群》 格非 短篇小说《欲望的旗帜》 阿城 《棋王》 王小波 《青铜时代》 莫言 《生死疲劳》 汪曾祺 短篇 李洱《花腔》 王朔《动物凶猛》 陈忠实《白鹿原》 毕飞宇《青衣》 史铁生《命若琴弦》 北岛，舒婷，顾城，西川，海子，张枣，于坚，韩东，翟永明。 散文：刘亮程《一个人的村庄》 现代化与民族化的双向选择 中国文学的现代化有一个如何在现代与传统、外国与本土的维度上实现现代化与民族化的双向选择问题, 也就是有一个将现代意识、现代思维方式与民族精神、民族形式结合起来以建构有中国特色的新文学的现代品格问题。所以文学的现代化决不是西化, 传统与现代的关系也决不是传统— 抗拒、现代—发展的二元对立模式, 文学的现代化是现代化、民族化的双向选择及传统与现代交错发展的复杂过程。 与西方现代文学的区别 1、历史语境不同。西方现代文学既是对古典文学的反叛又从其中汲取营养，作为审美现代性的重要代表是对西方现代性的叩问；而中国现代文学面临着多难选择：既反抗传统又张扬民族性，既救亡启蒙追求现代化又时时质疑现代性的陷阱。 2,表现形式不同。西方现代文学是西方传统理性大厦倾倒后社会精神危机的直接后果，多变的形式最终都落脚于对人类生存状态与处境的忧虑，表现出强烈的孤独感、虚无感、荒诞感。而中国现当代文学在传统与现实的双重制约下既表现出艺术的先锋性与探索性又以积极的现实精神投入生活，有效地传达现实生存感受+以现代的思维与情感方式表达出中国人特殊的精神感受。 * 3、内在机制的不同。西方现代文学虽然内部众多流派间存在着多重矛盾，但出发点、立足点和归宿都是人或人的生存处境，它以对西方资本主义社会历史进程的反思为出发点，立足于分析和发掘人的精神异化问题，归结于对合理的人类生存方式的追问与寻求。而中国现代文学的出发点虽然是人，但其立足点是为了集体的人生复活、国家再造、民族独立，而不是个体，其归宿自然是民族独立与社会现代化，在价值形式与现实生存之间存在着相当冲突。 * 由于中国现代性不是自然发生而是被迫反应，这种创伤经验使中国现代性同时面对反抗传统的难堪与质疑西方的尴尬。西方现代性无力为中国现代性提供一个完整体系而是在知识和价值之间充满了巨大裂痕，这就造成了中国现当代文学的现代性具有两面性：中国文学现代性一直企图以断裂方式展开：“文学革命”率先触发由传统向现代的激变，“革命文学”更以激进方式为一个阶级推翻另一个阶级的暴力革命鸣锣开道，“社会主义文学”成为巩固无产阶级专政强有力的意识形态，文革中大字报铺天盖地淹没冤死者与惨死者的尸体，改革文学又为改革摇旗呐喊20世纪中国文学的现代性始终在激进中变革， * 其骚动不安的情绪反映在急剧变革甚至流血的断裂年代，文学始终匆匆忙忙为宣布新纪元而推波助澜。一方面，中国现代文学就是中国现代性断裂的情感备忘录与弥合断裂的强力胶合剂，不仅在传统向现代的转型中给出了历史断裂的明确标志，同时给那些阶段性的断裂划定界限。在“历史结束”与“重新开始”的频繁叙述中建构着中国现代性的宏大叙事。另一方面，却始终存在着对现代性的反思潮流。如20世纪三四十年代的乡土派文学与八九十年代的寻根派文学那里有深刻的体现。 中国现当代文学的脉络 现代文学（1917-1949） 第一个十年（1917-1927）“文学革命” “新文化运动”本质上说企求中国现代化的思想启蒙运动。 表现一：白话文的兴起。 1917年胡适《文学改良刍议》“一时代有一时代之文学”的文学进化论的角度，认为文言文作为一种文学工具已经丧失活力，必须进行个体革新，废文言兴白话。 小说由于其表现手法的多样、表现范围的广阔成为文学的主要体裁。 鲁迅《狂人日记》 文学革命是我国历史上前所未有的伟大而彻底的文学革新运动，不同于近代所产生的文学改良，它所带来的是文学观念、内容形式上的全方位的革新。 在文学观念上，将“文以载道”、游戏消遣等种种传统的文学思想作为封建制度及其思想体系的产物加以否定，表现人生、反映时代的积极的文学思想成为共识。 在文学内容上体现着现代民主主义、人道主义思想，充溢着觉醒的时代精神； 在语言和形式上，摒弃了文言文和僵化的传统文学格式，用白话文写作，并广泛吸收了外国多样化的文学样式、手法。 第二个十年（1927-1937）：“革命文学” 一、“五四”所开启的相对自由的思想氛围消失，文学主潮随着社会的变革而变得空前政治化； 二、无产阶级革命文学运动推进了马克思主义文艺理论的传播与初步运用，并在相当程度上决定着以后几十年的文坛面貌；（塑造典型环境中的典型人物。革命+恋爱） 三、左翼文学兴发的同时，自由主义作家的文学及其它多种倾向文学彼此竞争，共同丰富了三十年代的文学创作。 乡土叙述体： 东北作家群：萧红《呼兰