高中语文粤教版必修课件 第课 劝学（节选）.pptVIP

第15课　劝学(节选);精 研 课 文 锻 炼 思 维;1．背景链接 《劝学》是《荀子》的第一篇，原文相当长。可分为前后两个部分。前一部分，论述学习的重要性；后一部分，论述学习的步骤、内容、途径等问题。全文的中心思想是“学不可以已”。本文三段，节选自原文的前一部分，它们在原文中是不连贯的，但各段的内容基本上是完整的。课文重点在于阐述学习有增长知识、培养品德、发展才能的作用，所以任何人都要不懈地努力学习。;答案：(1)，通“煣”，使弯曲 (2)暴，通“曝”，晒 (3)知，通“智”，智慧;介词结构作状语后置 介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”、“于”组成的介宾短语，作状语后置有以下几种情况： 第一，用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。如：“青，取之于蓝，而青于蓝。”(荀子《劝学》)两个“于蓝”在翻译时，都要放在动词前做状语。(翻译成现代汉语的语序应该为“青，从蓝中取出，而比蓝青”);第二，介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。如：“具告以事。”(《史记·项羽本记》)即“以事具告”。这种句子往往是承前省略了动词宾语，实际就是“以事具告(之)”。 还有一种要注意，介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。如：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”(韩愈《师说》)句子中的“生乎吾前”既可译为“在我的前面出生”(作状语)，又可译为“生在我的前面”(作补语)，一般来说仍作补语，而“固先乎吾”的“乎吾”则一定要作状语。;介词结构一般做状语，在现代汉语的语序中，状语一般位于谓语前面，但是在古代汉语中会出现介词结构放到谓语后面的情况，称为“介词结构后置”。而“谓语后面”这个位置就是现代汉语中的补语所在的位置，所以介宾短语在文言文中大都处在补语的位置。 [分析概括] 6．第一段第一句话包含哪两方面的意思？ ______________________________________________________ 提示：一方面是说学习的意义非常重要，所以不能停止；另一方面是说对待学习应该???取的态度和方法，那就是不能停止。;7．在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？ _____________________________________________________ 提示：“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平；“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ;◎名家视角 《荀子》开篇即劝学第一，足见儒家集大成者视学习之轻重。 ——《劝学篇·荀子》 ◎上下求索 本文在写作上的另一个特点是大量运用短句排比和正反对比。试结合原文简析其作用。 [探究思路] 审清题意，明确方向→阅读课文，找出对比内容→分析作用; ; ; ; ;