第十二章 神分析的社会文化学派.pptVIP

第十二章 精神分析 的社会文化学派 第二节 霍妮的社会文化 的神经症理论 主讲：邓佳虎 一、霍妮人物简介： 凯伦·霍妮（Karen Horney，1885 —1952） 1885年9月16日出生于德国汉堡，中学毕业后只身赴柏林 学习医学、精神病学，其导师是弗洛伊德最得意的门生 卡尔·亚伯拉罕（第一个在柏林也是在德国开始心理分析 治疗和开创精神分析运动的人）。霍妮无疑是其中最出类拔萃的弟子，并于1913年获医学博士学位。1920年成为柏林精神分析运动的主要领导人物。1932年，霍妮为逃避纳粹对犹太人的迫害，接受了美国芝加哥精神分析研究所所长亚历山大的邀请赴美任该所副所长。两年后，任职于纽约精神分析研究所。1938年加入美国籍，她接触了阿德勒、弗洛姆等人。由于霍妮的观点与弗洛伊德的传统观点分歧越来越大，1941年她的精神分析医生的资格被罢免，整个纽约精神分析学派宣布与她决裂。然而霍妮毫不畏惧，创办了美国精神分析学会，并担任所长。1952年12月4日卒于纽约。 二、霍妮的主要著作： 1937年，《我们时代的神经症人格》 1939年，《精神分析的新道路》 1942年，《自我分析》 1945年，《我们内心的冲突》 1950年，《神经症与人的成长》 1967年，《女性心理学》（由其弟子凯尔曼 整理出版） 1987年，《最后的讲义》（由其弟子英格拉 姆整理出版） 《我们时代的神经症人格》 这是霍妮的第一部重要代表作，标志着她形成了不同于传统精神分析的自己独特的思想。她引入了社会文化的因素来说明和解释人的精神疾病，提出了神经症的驱动力量不是先天的本能，而是后天的人际关系失调所形成的。全书的内容可以概括为三个方面： 1. 修正了弗洛伊德的生物决定论，强调社会文化因素对人的精神生活的重要作用，不但肯定了正是文化环境导致神经症的内心冲突，而且提出了衡量神经症的文化标准。 2. 集中探讨了神经症表现出来的性格结构，把焦虑看作是形成这种性格结构的动力中心，认为是敌意造成了焦虑，反过来焦虑又造成敌意，二者往复交织。追溯了产生于同年期的基本敌意和基本焦虑，指出了基本焦虑是后来发展出神经症的动力根源。 3. 详细阐述了为对抗焦虑而建立起来的各种防御机制，如爱、顺从、权力和退缩等。 简介： 三、文化与神经症 (一)神经症的文化观： 霍妮把神经症定义为一种由恐惧、由对抗这种恐惧的防御措施、由为了缓和内在冲突而寻求妥协解决的种种努力所导致的心理紊乱。她说：“从实际的角度考虑，只有当这种心理紊乱偏离了特定文化中共同的模式，我们才应该将它叫做神经症。” 神经症区分为情境神经症（即病人对特定的困难情境暂时缺乏适应 能力，但未 表现出病态的人格）和性格神经症（由性格变态引 起的，已具有某种神经症的性格结构）； 神经症的病因在于人格结构，而人格结构则是由个人的生活环境 决定的。 1、生活环境：霍妮认为环境是形成人格和导致神经症的根本原因。生 活环境包括文化环境和个体环境两方面。 2、文化环境：是特定社会中人们所普遍共有的，有时也被称为文化因 素、文化条件。文化环境是个体心理失调的最终根源。 3、个人环境：是个体出生后所进入的具体情景，特别是所结成的人际关 系，有时也称之为个人经历。个人环境则是个体心理失调 的直接原因。 神经症的标准取决于社会文化为其成员所规定的行为模式。霍妮提出了衡量神经症的双重标准，即文化的标准和心理的标准。 1、文化标准：① 在不同的文化背景中，存在着不同的心理行为模式。那么在某个文化背景中被看作是正常的心理行为，而在另外一个文化背景中也许就是反常的；② 不仅不同的文化会有不同的心理行为正常与否的标准，并且在同一文化中的心理行为正常与否的标准也会因时代、阶级、性别等等而有所变化和不同。 2、心理标准：神经症所共有的心理因素就是焦虑和为对抗焦虑而建立起来的防御机制，而文化造成的生活环境会导致焦虑，也会提供消除焦虑的保护性或防御性的措施。 对神经症患者来说，则表现为他的焦虑超出了文化环境所造成的程度，他的防御措施造成了人格的损害。 神经症的根源要从社会文化中去寻找，导致神经症患者内心冲