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法理学: 社会主义法治理念 社会主义法治理念包括五个方面:依法治国、执法为民、公平正义、服务大局、党的领导。其中,依法治国是核心内容,执法为民是本质要求,公平正义是价值追求,服务大局是社会主义法治的重要使命,党的领导是社会主义法治的根本保证。 题略。 法律事实 1甲的父亲在一次车祸中丧生,甲依法继承了其父的遗产。引起遗产继承这一法律关系发生的法律事实是()。 A.车祸 B.甲的父亲死亡 C.甲与其父之间存在合法的父子关系 D.甲未声明放弃继承权 法律事实,就是法律规定的、能够引起法律关系产生、变更和消灭的现象。法律事实的一个主要特征是,它必须符合法律规范逻辑结构中假定的情况。只有这种假定的情况出现时,人们才有可能依据法律规范使法律关系得以产生、变更和消灭。根据继承法第2条规定,继承人从被继承人死亡时开始。 法律事实分为两类,一类是法律事件,另一类是法律行为。法律事件是指引起法律关系产生、变更或者消灭,与参加者意志无关的法律事实。法律行为是指能引起法律关系产生、变更和消灭而通常又与人的意志有关的人的某种实际行动。 法的渊源 2在当代中国法的渊源体系中占据核心地位的是(宪法) 法的渊源:简称“法源”,是指能作为法律决定的前提的那些法律资料。分为直接渊源和间接渊源两种。前者为 HYPERLINK /lemma/ShowInnerLink.htm?lemmaId=188337ss_c=ssc.citiao.link \t /_blank 成文法,后者可以是判例、惯例甚至法理。当代中国法的渊源主要为以宪法为核心的各种制定法,包括宪法、法律、行政法规、地方性法规、自治条例和单行条例、规章、特别行政区法、国际条约和国际惯例。其中,宪法处于核心地位。 法律规则和法律条文。 1下列关于法律条文、法律规则、法律原则的说法,正确的是?() A.法律条文是法律规则的表现形式,法律规则是法律条文的内容,因此每一个法律条文与每一条法律规则都是相对应的 B.法律规则的适用是以“全有或全无”方式应用于个案中,而法律原则在适用上却可能存在一定的冲突 C.“为了使国家、公共利益、本人或他人的人身、财产和其他权利免受正在进行的非法侵害,而采取的制止不法侵害的行为,对不法侵害人造成损害的,属于正当防卫,不负刑事责任。”这表明,法律条文是由假定、行为模式和法律后果三部分构成的 D.依据法律原则的不同分类判断,“一事不再理”原则是政策性原则、基本原则和程序性原则 解析:法律条文与法律规则并不是一一对应的关系,一个条文可能是几个法律规则的总和,也可能几个法律条文构成了一个法律规则,故选项A错误;同一部门法的法律原则的冲突是可以并存的,这种冲突的衡量是由法官进行自由裁量的,所以选项B正确;选项C错在将法律规则的构成要素当成了法律条文的构成要素;选项D错在于“一事不再理”原则不是基本原则,而是具体原则。 2下列关于法律规则和法律条文的说法正确的是() A一个法律条文对应一个法律规则 B法律规则的逻辑结构包括假定条件、行为模式及法律后果 C法律后果是指法律规则中行为人的行为不符合行为模式时,应承担的违法后果 D法律规则就是法律条文 解析:一般情况下,一个法律条文对应一个法律规则,但是很多情况下,一个法律规则由很多法律条文表述,一个法律条文表达几个法律规则。法律规则是指具有一定结构形式,并以规定权力义务和相对应法律后果为内容的行为规范。法律规则的逻辑结构包括假定条件、行为模式以及法律后果。法律后果是法律规则中行为人的行为符合或不符合行为模式的要求时,所得到的评价或应承担的后果,包括合法后果和违法后果。法律规则是法律条文的内容,法律条文是法律规则的表现形式。故B。 古代法学史。 下列中国古代法律制度,没有收到儒家思想影响的是() A隋唐的“十恶” B明代的“九卿会审” C汉代的《春秋》“决狱” D唐朝的“准五服制罪” 中国古代法制史在中国法制史中占有重要地位。下列关于中国古代法制的表述,错误的是() A根据秦律的规定,对诬告者要实行反坐B《魏律》将“八议”制度正式列入法典C确立了汉文帝时期的亲亲得相首匿原则反映了汉律的儒家化D糖律中的五刑即笞、杖、徒、流、死五种刑罚。 下列关于中国古代法制思想和法律制度的说法,哪些是正确的?(2005年卷一第63题—多选) A.“礼法结合”为中国古代法制的基本特征 B.夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响 C.西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略 D.清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击 [考点]中国封建法制史的“礼法结合”特征 [分析][1]为谋求长治久安,周初统治者继承了夏商以来的神权政治学说。同时,为了修补神权政治学说中的缺漏,并确

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