秦汉颂的突破与流变-中国石油大学学报.PDF

２００７年１２月 中国石油大学学报（社会科学版） Ｄｅｃ．２００７ 第２３卷　第６期　　　　　　 ＪｏｕｒｎａｌｏｆＣｈｉｎａＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｏｆＰｅｔｒｏｌｅｕｍ（ＥｄｉｔｉｏｎｏｆＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｓ）　　　　　　Ｖｏｌ．２３　Ｎｏ．６ 秦汉颂的突破与流变 孙　宝 （浙江大学 中文系，浙江杭州３１００２８） ［摘　要］秦汉颂在创作体制、修辞方式、审美风格及思想内涵等方面产生了新的突破，在 颂的发展史上具有举足轻重的地位。这也为魏晋南北朝时期颂的多元化发展特色的形成奠定 了基础，并为唐宋以降颂日趋僵化与复古的文学大势提供了难以逾越的创作范本。 ［关键词］颂；刻石；汉赋；突破；流变 ［中图分类号］Ｉ２０６．２　［文献标识码］Ａ　［文章编号］１６７３－５５９５（２００７）０６－００８６－（０５） 　　近几年颂的研究成为学者们关注的热点，其主 为吉时，卜辞对问卜者不吝褒赞，颂美的对象已然由 要体现在三个方面：一是从字源学角度出发，考察颂 上古礼赞神明渐变为对人主的颂扬。王应麟《玉 这一文字本身的原始内涵；二是从文体学角度出发， 海》卷六十“艺文 ·颂”条下所录先秦古颂有《有焱 探讨颂与赋、铭、赞等相关文体之间互渗互融的关 氏颂》、《黄帝六德颂》、《黄帝龙衮颂》、《虞乐颂》、 系；三是从社会政治文化背景入手，揭示颂与礼俗仪 《商名颂》、《周成王冠颂》、《周文公颂》共七则，其 式之间的关系。然而，上述研究成果大多集中在先 中引自《庄子 ·天运篇》的《有焱氏颂》曰：“听之不 秦时期，对秦汉颂在颂的流变过程中的阶段特征及 闻其声，视之不见其形，充满天地，苞裹六极。”司马 其特定价值评价则相对欠缺。有鉴于此，本文以秦 ［３］显然，此颂对 彪注：“此乃无乐之乐，乐之极也。” 汉颂为讨论基点，以期揭示其在颂的文体创新方面 《咸池》之乐抽象美的把握已达到很高的水平，较早 的重要特征及对后世颂的垂范作用。 期 卜颂以实物为意象的古拙笔法更进了一步。至于 《成王冠颂》则为周初太祝雍所作，其曰：“令月吉 一、秦汉颂的文体渊源及定型 日，王始加元服，去王幼志，服衮职。钦若昊天，六合 ［２］２２下２３上 是式。率尔祖考，永永无极。” 其叙事详明， ① 颂较早起源于原始的宗教祭祀活动。毛奇龄 典雅庄正，四言整饬，颂的体式已渐趋成熟，到《诗 《仲氏易》卷四称：“古人行文，首重辞句，况易本筮 经》三颂为止，已基本定型了。 ［１］ 繇，有类赋颂，尤为辞句所最先者。” 其中提到的 颂在文体创作体制和用韵方面较有特点，王国维 繇辞值得注意，这可能是颂作为一种文体创作的初 说：“颂之所以多无韵者，其声缓而失韵之用，故不用 始状态。严可均《全上古文》卷十五“古逸 ·归藏” 韵。……若声过缓，则虽前后相叠，听之亦与不叠同。 ［４］ 专立“卜颂”一目，并有按语称：“《周礼 ·太 卜》掌三