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人生以德行天下 ——学习杨航征老师“坚持立德树人”讲座有感 4月10日，是我们这次党校的第一次课，我有幸听了杨航征老师的“坚持立德树人”的讲座，过后感觉心中充满正能量，故写此文抒发心中感慨，与同学共勉。 教育学家陶行知曾经有言：“道德是做人的根本，根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用。否则，没有道德的人，学问和本领愈大就能为非作恶愈大。”历史和现实都证实了这一论断。常言道：“千教万教教人真知，千学万学学做真人。”一个人学业上的缺陷并不一定影响他的一生，而道德和人格上的缺陷却可能害他的一辈子。 中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族，我们要通过学习无数英雄人物的优良道德品质，来提高自身道德修养。从忍辱负重著《史记》的司马迁，到无颜面对江东父老的项羽；从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。从徐特立、雷锋、焦裕禄、孔繁森、吴登云，到高仁林、陈先岩，一批批优秀共产党人，闪烁着一个个平凡而光辉的名字，每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私，助人为乐，敬老尚贤，无私奉献，张扬着道德的精神，他们的高尚品德永远值得我们学习。 厚德载物，大地万物才能生机勃勃，德高权重，明君贤臣才能得万民敬仰，德才兼备，一个人才能对社会有用。当今时代，当一个人智、体、美样样领先时，他还不算是个完整的人，只有德行完美，才是一个有前途的完整的人。人立于世，不靠权势的多么强盛，不靠金钱的买卖交易，而在于以德行走，以德服人。 贵州贫困山村教师陆永康以残疾之躯忠诚“跪教”36年，默默耕耘，最终在学生和社会各界的帮助下终于站起来。在陆永康身上，我们看到了很多的不幸和曲折，但他展现给我们的却是甘于奉献的崇高与甘于超越的勇气。孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”这位令人肃然起敬的师者就在苦难中卓立于世。作为一名扎根于最基层的教师，他崇尚科学，深知知识的力量，深知愚昧无知给一个民族的心灵可能投下的阴影。在36年里，他“跪”越崎岖山路、险恶沟壑，也“跪”越迷信和偏见，他用双膝支起了家乡人民对于教育的信念。他凭着执着和坚毅，在人们心里撒下了点燃希望的星星之火。 面对陆永康，我们无法不心生感佩，无法不追随他所高擎的精神旗帜。当前，全社会都在学习和践行社会主义荣辱观。在个人道德建构的目标下，让我们向陆永康学习，自觉树立和实践社会主义荣辱观，提高道德修养的自觉性，以德行天下！ 获诺贝尔文学奖的莫言讲诉自己做过的最后悔的一件事便是因为跟母亲去卖白菜，多算了一位买白菜的老人一毛钱，他的母亲便认为要守信用，讲诚信，不占小便宜。诚即时人的基本道德，从莫言的这段故事我们了解到人可贫穷但不能没了基本德行，大丈夫行于世间更坦荡做事，以德服人，唯此才能受到别人的尊重，一生有所为。莫言的讲诉不单是一个讲诉，而是告诉我们他成功的原因，由此观之，人生以德行走是一种生存智慧。 用德行走，人生便光明无限。德乃修生养性的体现，它让本来充满无知、蛮暴的人变得知书达理，通晓人情；它让人们约束自己的行为，表现出善的一面，它让人类社会秩序井然，世界充满温情，这就是德的作用。德包括很多，比如守信、诚实善良等，莫言的母亲强调人要诚即人要有德才不会丢脸，莫言的一声便追求德，于是才能深切地观察这个社会，描绘出他身边的真善美与假恶丑，于是在莫言的文学作品中我读到的是更现实的世界。当我们用德行走完一生，便会深切看到身边的故事，便会以德更高地要求自己走向完美，便会在人生的道路上坦荡荡，冷静地看未来。 用德行走，为社会创造和谐。这个社会没有人能成为一座孤岛，人与人之间联系甚为密切，我们的所作所为都为影响社会未来的发展，莫言母亲讲诚，我们的社会更需讲诚，诚乃社会的基德，众所周知，食品安全问题近年来一直备受人们关注，红心鸭蛋的问题，婴儿奶粉的问题，而如今又出现肉类食品，黑心商家掺假问题，食品乃民众的重要东西，社会的食品存在如此多的诚信问题，我不禁要问，我们还能相信什么？诚信缺失必然导致社会不和谐，民心不安，在我们不断指责的时候，政府要加强人民道德建设，提高全民素质，如此才能从根本上解决这些问题，为了明天，为了社会的健康发展，人人有责，让社会以德行走。 在日常所作所为的点滴中，就能折射出一个人的道德底线。我们或许没有机会像最美妈妈吴鞠萍，伸手接下坠楼的孩子成为道德模范，也没有机会像孟佩杰侍奉养母十几年如一日，成为90后的典范。但我们可以给老幼病残让座，可以给邻居老人将重物搬下楼，可以多花一点钱购买正版书……这些都是生活中的小事，却是道德上的大事。或许，在道德上就从无小事。就如那首诗中所讲的一个小小的失误会带来严重的后果：“丢了一个铁钉，坏了一个蹄铁；坏了一个蹄铁，失了一匹战马；失了一匹战马，折了一名将军；折了一名将军，亡了一