湖心亭看雪优秀课件完整2.ppt

“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已。” 惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。” 白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法， 白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。 找出文章的文眼 西湖美景令人陶醉，游湖人的雅趣更令人觉得他的独特！ 文中开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒”,况且文末舟子还出现了，这是不是矛盾？ 这里并不是作者行文的疏忽，而是有意为之。在作者看来，芸芸众生不可为伍，比如舟子，虽然存在去犹如不存在，反映出他文人雅士的孤傲。 在写作上：白描是指抓住事物的主要特征， 用简练朴实的文字，只寥寥几笔就勾勒出 事物形象的方法。 不施浓墨重彩，不加烘托渲染. 少用形容 词和修辞，只抓住描写对象与众不同的 地方，作如实的交代。 白描写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明 的图画，使人如身临其境。 天净沙秋思 马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。 作者只是利用白描手法 对景物进行了排列，就 勾勒出一幅”天涯游子 图”成就一首千古绝唱。 孤舟一寒士， 独品满湖冰。 都云作者痴， 谁解其中味! 为何“都云作者痴”，请找出“痴”处！ 孤舟一寒士， 独品满湖冰。 都云作者痴， 谁解其中味! “痴”的背后隐藏着怎样的内心世界？ 痴迷于天人合一的山水之乐， 痴迷于世俗之外的高雅之趣。 * 张岱 湖心亭看雪 接天莲叶无穷碧 映日荷花别样红 ——杨万里 最爱湖东行不足 绿杨阴里白沙堤 ——白居易 欲把西湖比西子 淡妆浓抹总相宜 ——苏轼 未能抛得杭州去 一半勾留是此湖 ——白居易 湖 心 亭 　　位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。　 张岱（1597—1679） 字宗子，又字石公，号陶庵、蝶庵，山阴（今浙江绍兴市）人。他有着强烈的民族意识，清兵南下后，他深感国破家亡的沉痛和悲愤，“披发入山”，表示对清统治者的不满与抗议，尽管布衣素食，甚至到了“断炊”地步，也不后悔。抚今追昔，颇有“五十年来，总成一梦”之感。于是他以追忆的方式，写成《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》以及记录明代史事的《石匮书》，其文多缅怀往昔风月，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之痛和沧桑之感，以寄托故国之思。 毳( )衣 雾凇( ) 沆 ( )砀( ) 铺毡( ) 更( )定 . . 崇( )祯 ( ) 更( )有此人 强( )饮 Chóng zhēn cuì sōng hàng dàng gēng zhān gèng qiǎng 崇祯（ ）五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更(gēng)定，余拏一小舟，拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng)，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡(zhān)对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更(gèng)有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃(nán)曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” Chóng zhēn 湖中人鸟声俱绝 一童子烧酒炉正沸 注意节奏 第一段： 1、大雪三日，湖中人鸟声俱 绝。 2、是日更定，余 拏一小舟，拥毳衣炉火， 3、雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 4、惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 都 消失 晚上八点左右 撑，划 穿着毛皮衣，带着火炉 我 这 （湖上） 冰花一片弥漫 全白 只 一道长堤的痕迹 一点湖心亭的轮廓 我的一叶小舟 舟中两三个人影 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 翻译课文 . . 明崇祯五年十二月，我住在西湖。大雪连下了三天，湖上行人、飞鸟的声音全消失了。 是日