2019年别人笑我太疯癫全诗.docVIP

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2019年别人笑我太疯癫全诗

别人笑我太疯癫全诗   别人笑我太疯癫全诗 别人笑我太疯癫全诗 学习总结一:   诗句“别人笑我太疯癫”出自明代诗人唐寅道德《桃花庵歌》,别人笑我太疯癫全诗及赏析如下:   一、《桃花庵歌》全诗及注解   《桃花庵歌》[由Www.DuanMeiWen.Com整理]   作者:唐寅   桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙;恋爱中的个性签名   桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。   酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠;   半醒半醉日复日,花落花开年复年。形容冬天的词语   期望老死花酒间,不肯鞠躬车马前;   车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。   若将富贵比贫贱,一在仄地一在天;   若将贫贵比车马,他得奔走我得闲。   他人笑我太疯癫,我笑他人看不穿;   不见五陵好汉墓,无花无酒锄做田。   注解:   五陵,五陵原,是以西汉王朝在那里设立的五个陵邑而得名的。汉高祖九年,刘邦理解了郎中刘敬的推荐,将关东地区的二千石大官、   高訾富人及豪杰并兼之家超多迁徙关中,伺奉长陵,并在陵园附近修建长陵县邑,供迁徙者居住。以后,汉惠帝刘盈在修建安陵,汉景帝在修建阳陵,汉武帝在修建茂陵,汉昭帝在修建平陵之时,也都竞相效尤,相继在陵园附近修造安陵邑、阳陵邑、茂陵邑和平陵邑。   “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”意思是:历史上的所为豪杰之士虽然也曾一时的辉煌,如今确墓冢不存,只能被当作耕种的田地,哪有我唐寅倚花饮酒这样的洒脱,倜傥。   五陵豪杰是泛指。   《桃花庵歌》全诗赏析   桃花坞位于苏州城北,宋时曾是枢密章粢的别墅,后废为蔬圃,被唐寅看中,于正德二年建成于桃花庵别业,自号“桃花庵主”,那一年,他38岁。唐寅后半生的大部分时刻就隐居在那里,呼朋引类,诗酒度日。《桃花庵歌》是其诗词中最著名的一首,乃是自况、自谴兼以警世之作。   “桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”起首四行,有如一个长长的“推”的镜头,由远及近,将一个画里神仙陡然呈此刻读者面前。短短四行,重复用了六个“桃花”,循环复沓,前后钩连,浓墨重彩,迅速堆积出一个花的世界,使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速,又加重了读者的亲切感和好奇心:这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活,接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图:“酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日,花落花开年复年。”看这桃花仙   人何等逍遥,何等快活,竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。那里,花与酒,已不完全是诗人藉以谴怀的外物,简直是诗人生命的一部分,或者说也成了独立的生命个体,花、酒与人,融为一个和谐的整体。以上几句,可谓作者自况,意象生动、鲜明而有深义。那个以前幻想“朝为田舍郎,暮登天子堂”的学子唐寅不见了,那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了,痛也痛过,乐也乐过,在经历了几年放浪生活之后,唐寅最后还是选取逃离闹市,为自己选定这一处世外桃源,和继娶沈氏,开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门,毕竟身有所托,又值壮年,美景逸思,一咏成诗。   “但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下,道出了诗人的志趣所在:与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人,何如在花酒间快活逍遥:“车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者,一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味,而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量,这两种人两种生活自然有着天壤之别,但换个角度去明白,那些富贵者须得时刻绷紧神经,留意翼翼如履薄冰地过活,而所谓贫者,却能多几分闲情,多几分逸趣,反而活得更加自然、真实,更加简单和快乐。以上六行全用比较描述,感情在激烈的碰撞中展开,每一句中,因用韵的关联,前紧后舒,充分表现出诗人傲世不俗的个性,和居处生活的的超脱与释然。   然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”,而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢,不但身已没,势已落,   连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田~”一句收束,戛然而止,余味绵绵。   通观全诗,层次清晰,语言浅近,回旋委婉,近乎民谣式的自言自语,然而就是这样的自言自语,却蕴涵的无限的艺术张力,给人以绵延的审美享受和强烈的认同感,不愧是唐寅诗中之最上乘者。这也正合了韩愈“和平之音淡薄,而愁思之音要妙;欢愉之辞难工,而穷苦之言易好”的著名论断。   这首诗中最突出,给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花,最早见诸文学作品,当于《诗经?周南》之《桃夭》篇,本意表达一种自由奔放的情感

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