第二节《呐喊》《彷徨》 教上学目的 1.通过赏析《呐喊》、《彷徨》的名篇， 掌握其在现代文学史上的地位。 2.理解并掌握《故事新编》的艺术特色。.pptVIP

第二节《呐喊》《彷徨》 教学目的: 1.通过赏析《呐喊》、《彷徨》的名篇， 掌握其在现代文学史上的地位。 2.理解并掌握《故事新编》的艺术特色。 《呐喊》（1918——1922年：14篇小说） 《彷徨》1924——1925年：11篇小说 祝福 弟兄 离婚 幸福的家庭 伤逝 长明灯　 狂人形象意义 1.虽然是一个患有迫害狂恐惧症的“狂人”，但作品的主旨 是要借狂人之口来揭露几千年来封建礼教吃人的本质。 因此作品中的狂人，实际上是一个象征性的形象。 2.“狂”:①具有的精神病人的某些特征; ②他对传统和世俗 的反抗。 3.“不狂”:他“超前”的思想认识是符合历史发展趋势的，并 且被历史所证明是正确的，只是他说了当时的人们不敢 说或者是还没有说出的骇人听闻的话。 总结：《狂人日记》的文学史地位 ● 是中国现代文学史上第一篇用现代体式创作的白话短篇小说。它以“表现的深切和格式的特别”成为中国现代小说的伟大开端，开辟了我国文学（小说）发展的一个新时代。 ● “吃人”与“被吃”主题的揭示，在鲁迅小说创作中具有“总主题”的意义。鲁迅此后众多小说延续了这一主题，深刻揭示了封建传统礼教与封建统治“吃人”的本质。 一、鲁迅的创作思想 　 启蒙主义，为人生，改造国民性 “揭出病苦，引起疗救的注意”。 “病苦”，既指极端贫困的物质“病苦”，更指极端麻木愚昧的精神“病苦”。 阿Q是辛亥革命时期一个落后贫苦的农民，是一个质朴、愚昧、也沾染上一些游手之徒的狡猾的落后农民，是“现代的我们国人的灵魂。” 阿Q的性格是复杂的。主要的特征是精神胜利法，阿Q是中国现代文学中最著名的、艺术成就最高的一个艺术典型。 1、阿Q的精神胜利法及其表现 精神胜利法： 就是在现实社会中处于失败者的地位，却不敢正视现实，以妄自尊大等种种方法，自欺欺人，求得“精神上的胜利”。 表现在： （1）妄自尊大和自轻自贱 （2）敏感忌讳和麻木健忘 （3）质朴愚昧和圆滑无赖 （4）率真任性和正统卫道 （5）争强好胜和忍辱屈从 （6）善于变通和自我解脱 2、如何评价阿Q的革命 两方面分析评价： (1)肯定阿Q要革命。是被封建社会逼迫而去神往革命的。 (2)阿Q要革命也夹杂着农民的狭隘报复，说明他还不觉悟。 阿Q的革命复杂性，基本上体现了农民革命的复杂性，提出了启发农民觉悟、教育引导农民的重要性问题。 3、阿Q“大团圆”结局揭示了什么 有主、客观原因: 主观上阿Q实在糊涂，把抢匪等同于革命党，揭示了启发农民民主主义觉悟的重要性问题。 客观上，阿Q是被由自由封建势力变成的革命政府判决枪毙的，这就揭示了辛亥革命与封建势力妥协、封建势力篡夺革命胜利果实的历史教训。 4、阿Q的典型意义 ① 阿Q是一个“现代我们国人的灵魂”，是中国人的一面镜子。具有针砭、改造国民劣根性的意义。 ②阿Q的形象提出了国民革命中启发农民和国民觉悟的重要性问题。 ③揭示了辛亥革命没有充分依靠和发动农民群众的历史教训。 5、鲁迅对阿Q抱怎样的态度？ 三、 《阿Q正传》的主题思想及 现实主义特色 （一）其主题思想主要是由主人公阿Q的形象意义所体现出来的（参照4 ），概述而言： ①鞭挞阿Q的精神胜利法等落后、麻木的精神状态和国民劣根性； ②批判辛亥革命与封建势力妥协，被封建势力篡夺革命果实的不彻底性； ③提出了在中国民主革命中启发农民和国民觉悟的重要性。 （二） 《阿Q正传》的现实主义特色 主要是真实地再现典型环境中典型性格 (1)典型环境 小说中的未庄是辛亥革命前后中国农村社会的缩影。 (2)典型性格 阿Q是采用“杂取种种，合成一个”的典型化塑造方法。 “表现的深切和格式的特别” ——鲁迅 （一）《呐喊》、《彷徨》的思想价值及人物形象 1.揭示封建思想的吃人本质 从三个方面体现了五四思想革命的要求 对封建制度和礼教的彻底揭露和批判 关于对辛亥革命经验教训的总结，对改造国民性问题的关注 关于变革时期几代知识分子道路和命运的探讨。 2.人物形象 （1）权势者形象 这是中国封建社会中一些有钱有权有势的“阔人”，如《阿Q正传》中的赵太爷、《祝福》中的鲁四老爷、《离婚》中的七大人等。他们自觉地维护着封建传统及其伦理道德规范，并体现了冷酷、虚伪的精神特征。 (2)积极维护封建伦理道德的卫道者形象 《肥皂》里的四铭、《高老夫子》中的高干亭等封建知识分子的代表人物属于这一类。 四铭是典型的封建假道学，表面上道貌岸然，高谈阔