藏汉文化视野中的绝地天通思想-民族学刊.PDFVIP

2012 /02 10 JOURNAL OF ETHNOLOGY 总第 期 DOI :10 ． 3969 /j ． issn． 1674 － 9391． 20 12 ． 02 ． 008 藏汉文化视野中的绝地天通思想 ——— “ (dmu － skas)” “ ” ［1］ 以古藏语 木给 与古汉语 建木 为例 同 美 ［ ］ (dmu － skas) ， 摘要 本文认为古藏语木给 是指通天之梯 古汉语建木是指通天之 ， 。 树 古汉语建木是古藏语木给的译音 木给与建木反映的是藏汉古文化视野中的早期原 。 ， 始的绝地天通思想 在藏汉民族古文化视野下 这种绝地天通思想在后来的社会发展进 、 、 、 程中大致经历了巫觋管理阶段 人人为巫阶段 政教合一阶段 前三者合题阶段等几个 ， ， 。 发展阶段 但是 在各自文化视野里每个阶段及其表现形式又略有不同 藏族历史上大 大小小形形色色的这样或那样的教派以及各种活佛系统产生发展之历史，其实说到底就 是藏传佛教文化视野下绝地天通天人合一思想的一部演绎历史。 ［ ］ ; ; ; ; (dmu － skas); 第 关键词 藏汉古文化 古藏语 古汉语 绝地天通 木给 建木 中图分类号:C955 文献标识码:A 文章编号:1674—9391 (2012)02—0063—05 三 卷 : 。 基金项目 西南民族大学宗教学学科建设资助项目 : (1964 － )， ， ， ， 作者简介 同美 男 藏族 西南民族大学西南民族研究院教授 哲学博 ， : 。 61004 1 士 研究方向 西藏本教与佛教比较研究 四川成都 、 : (dmu － skas) “ ” “ ” “ ” 一 通天之梯 木给 关于 木给 或 木沓 中的 木 一 ， “dmu ” 《 》 ( )1638 : 词在古藏文文献中有两种写法 即 或 东噶藏学大辞典 藏文 页说道 “rmu ”。 《 》 ( 其含义正如 东噶藏学大辞典 藏 本波教认为吐蕃赞普前七代均可以自由往返于 )1635 ， “dmu