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2019年九年级语文上册 第三单元 9 中国人失掉自信力了ma课件 语文版
【答案】这篇文章的语言尖锐犀利,富于战斗性,带有嘲讽意味。例如:在文章开头,“总自夸着‘地大物博’”“只希望着国联”“一味求神拜佛,怀古伤今了”,充满着嘲讽意味。“总”,一副自我炫耀、夜郎自大的样子;“只”,一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象;“一味”,表现出沉迷于其中不能自拔,顽固不化的样子。这些尖锐泼辣的语言,栩栩如生地 1.【难点探究】本文语言有什么特点?试作简要赏析。 刻画出了悲观论者的嘴脸,给读者留下深刻印象。作者巧妙地运用了比喻、排比等修辞手法,大大增强了语言的说服力和感染力。尤其是仿拟,依照“自信力”,造出“他信力”“自欺力”,显出了作者高超的语言艺术。仅仅改动一个字,就将反动统治者仰人鼻息、自欺欺人的形象刻画得入木三分,令人难忘。 【答案】这篇文章思路清晰,全文共分为三个部分。第①、②段为第一部分,第①段摆出对方论据,第②段紧接着摆出对方论点。第③~⑤段为第二部分第一层。作者先承认所摆出的论据是事实,是“真”的,再阐述推不出“中国人失掉自信力了”的结论,论据 2.【难点探究】本文结构十分缜密,试作具体分析。 不能证明论点。这是直接反驳。第二部分第二层是⑥~⑧段,作者另立一个与对方论点对立的论点:我们有并不失掉自信力的中国人在,并举古今事例论证。第三部分是第⑨段,得出结论,照应题目,对题目提出的问题作出回答。直接批驳和间接批驳相结合,结构缜密。 中国人失掉自信力了吗 树立靶子 论据 论点 两年前:总自夸“地大物博” 不久:只希望着国联 现在:一味求神拜佛 中国人失掉自信力了 直接反驳 失掉的是“他信力” 发展着“自欺力” 驳论证 间接反驳 正面立论:有并不失掉自信力的中国人在 论据:从古至今满怀自信的“中国脊梁” 得出结论 自信力的有无,要自己去看地底下 这是一篇驳论文。作者针对当时国民党反动统治者及其御用文人散布中国人对抗日失去信心的论调进行了有理有据的批驳,明确提出了中国人的绝大部分没有失去自信力,极大鼓舞了中国人的民族自信心,表现了作者一颗爱国的赤子之心。 1.直接批驳和间接批驳相结合。在文章里,对方的论据是事实,但论据不能证明失去的是“自信力”,论证上不合逻辑,作者用驳论证的方法直接批驳对方的错误观点;同时从正面提出论点“我们有并不失掉自信力的中国人在”,并摆出从古以来和现在的事实证明了自己的论点是正确的,这属于间接批驳。直接批驳和间接批驳相结合,使文章的论证全面深刻,十分有力。 2.妙用修辞,语言犀利。本文语言尖锐犀利,富有战斗力,带有嘲讽意味。如文章开头一段,“总自夸”“只希望”“一味”等词语,尖锐泼辣,栩栩如生地漫画式地画出了悲观论者的脸谱。文中巧妙运用了排比、比 喻、仿词等修辞手法,大大增强了语言的说服力和感染力 。尤其是仿词,仿拟“自信力”创造出“他信力”“自欺力”,显示了作者高超的语言艺术,仅仅改动一个字,就将国民党反动政府卑躬屈膝、自欺欺人的形象刻画得入木三分。 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志,与民由之,不得志,独行其道。 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 ———?孟子? 【译文】身处天下最广大的住所“仁”里,站在天下最正的位置“礼”上,走在天下最宽广的道路“义”上,得志时,与民众一同前行,不得志时,个人单独行进。 富贵不能动心志,贫贱不能改变志向,威武不能屈服变节,这样才能称之为大丈夫。 * 驳论文 中国人失掉自信力了吗 9 2003年10月15日,“神舟”五号载人飞船成功发射,并于16日安全返回地面。我国成为世界上第三个独立掌握载人航天技术的国家。如今,我们的神舟系列飞船已经成功发射了太多次,这就是我们中国人的自信! 我们都是华夏儿女,同是中国人,倘若我们看到某报纸杂志或新闻媒体向世界人民宣称:中国人失掉自信力了!你们有什么感受?在80多年前,鲁迅先生看到《大公报》上公开发表的“中国人失掉自信力了”的言论,鲁迅先生也是和大家一样的愤慨,拿起笔写下了著名的杂文《中国人失掉自信力了吗》。今天,就让我们一起来学习这篇文章。 (重点) (难点) (重点) 1.结合写作背景,理解重点句子的深层含义。 2.了解驳论文的有关知识,学习本文直接反驳和间接 反驳相结合的方法。 3.体会作者辛辣、犀利、讽刺味极强的语言。 4.弘扬爱国主义精神,增强民族民主意识,增强民族 自信心、自豪感。 鲁迅(1881-1936),本名周树人,浙江绍兴人,伟大的文学家、思想家、革命家,中国现代文学的奠基人。代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,中篇小说《阿Q正传》。小说集《呐喊》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》和许多本杂文集,都收在《鲁迅全集》里。 九一八事变以后,
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