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河姆渡遗址博物馆陈列内容设计方案
日出江花红胜火
——河姆渡文化展
余姚市文广局
河姆渡遗址博物馆
2008年4月
目 录
一、文本阅读指南
二、河姆渡遗址博物馆陈列内容设计的指导思想与基本要求
1、河姆渡遗址博物馆陈列内容设计的指导思想
2、河姆渡遗址博物馆陈列内容设计的基本要求
三、河姆渡遗址博物馆的陈列大纲
《日出江花红胜火——河姆渡文化展》
序:日出河姆渡
1、中国新石器时代考古学文化分布图
2、河姆渡遗址
3、六千多年前的河姆渡人
4、河姆渡遗址四个文化层的叠压关系
5、河姆渡文化重要遗址概览
第一部分:沧海桑田
第二部分:日出而作
第一单元 骨耜农耕
第二单元 采集野果
第三单元 渔猎荒泽
第四单元 饲养家畜
第三部分:湖居人家
第一单元 木构干栏
第二单元 饭稻羹鱼
第三单元 引轮纺织
第四单元 泛舟江河
第四部分:心灵之声
第一单元 图腾树下
第二单元 生命永恒
第三单元 装饰之美
第四单元 篝火歌舞
尾声:双鸟朝阳河姆渡
四、河姆渡遗址博物馆馆外互动区域的设计
五、对河姆渡遗址博物馆陈列设计的几点要求
一、文本阅读指南
黑体:各级说明文字
宋体:设计说明、传播目的和资料来源
二、河姆渡遗址博物馆内容设计的指导思想与基本要求
1、河姆渡遗址博物馆陈列内容的指导思想
河姆渡文化是中国南方地区最重要的新石器时代考古学文化之一,以1973年发现并发掘的河姆渡遗址而闻名于世,具有得天独厚的地下埋藏环境,出土了非常丰富的稻作农业遗存、保存良好的早期干栏式木结构建筑遗迹,以及陶、石、玉、木、骨、角、牙等质地的大量生产、生活遗物,堪称距今七千年至五千年间宁绍地区史前社会的缩影,也真切反映了中国东南沿海地区1万年以来人类与自然环境的互动历程。
1993年,以展示河姆渡遗址考古发掘成果为核心内容的“河姆渡遗址博物馆”建立并开放,至今已有15年了,为河姆渡文化的宣传和研究,提高余姚在国内外的知名度产生了不可估量的社会效益。而今,在河姆渡文化考古新发现、全社会政治、经济、文化大发展的新形势下,更新河姆渡遗址博物馆的展示内容和形式已势在必行。重新编写的《河姆渡遗址博物馆陈列大纲》,将把“以人为本”的理念作为陈列内容设计的指导思想,坚持“实事求是”的原则,以古代人类创造的物质文化和精神文化内容为主线,以田野考古发掘出土的文化遗存为基石,参考和吸收国内外文化人类学和考古学的丰富资料,以及目前学术界对河姆渡文化的最新研究成果,陈列内容上尊重客观事实和科学认识,陈列形式上开拓创新,力求在展览中将专业性、学术性与观赏性、趣味性紧密结合,以达到雅俗共赏、深入人心的展览要求。
河姆渡文化的丰富遗存是祖先留给我们的宝贵财富,也是我们精神家园的重要源泉,更是今日余姚令人瞩目的文化亮点和全社会和谐发展的独特基石。随着当代社会经济的快速发展,人们对精神文化生活的需求越来越高,博物馆作为国民继续教育的重要课堂,正日益受到各级政府的重视和普通民众的关注。为此,我们将充分合理利用已有的古代人文资源,提升人们的精神生活品位,努力将河姆渡遗址博物馆建设成为国内一流的古文化遗址博物馆。
2、河姆渡遗址博物馆陈列内容的基本要求
人类创造的所有成果可分为物质文化和精神文化两大类。河姆渡遗址博物馆的陈列将全面展示中国新石器时代中期偏晚阶段活跃在宁绍地区的先民创造的河姆渡文化遗存,内容需涵盖宁绍地区东部已发现或发掘的各个河姆渡文化重要遗址的遗迹与遗物,并以河姆渡、田螺山等遗址出土的文物为主线,基于科学、创新、重点、特色、通俗等要求,将文物进行有序的组合,穿插场景复原,借助声、光、电以及多媒体等高科技手段,利用语音导览系统等辅助手段,全面、生动地展示河姆渡文化先民所创造的物质生产生活和精神文化方面的巨大成就。让观众饶有兴趣地置身于远古先民的神秘生活中,像穿越时光隧道一样实现今古心灵的对话。
河姆渡遗址博物馆的陈列大纲将以距今7000—5000年间河姆渡文化先民创造的绚丽多彩的文化内容为主线,复原展示河姆渡文化时期东南沿海地区先民的生产生活场景,遴选各个遗址的出土文物,向公众多角度地展示六、七千年前这一先民族群的生存状况,以及他们取得的艺术成就。
三、河姆渡遗址博物馆的陈列大纲
序 厅
展标:《日出江花红胜火——河姆渡文化展》
关于上述展标的说明:
(1)、“日出江花红胜火”出自唐代诗人白居易的《忆江南》;
(2)、河姆渡文化遗址归属江南,此诗句描绘的恰是古代江南的景致,两者在地域上吻合;
(3)、河姆渡位于东海之滨,最早见到太阳升起,“日出”一词又与河姆渡遗址出土的象牙蝶形器上的双鸟朝阳纹样的寓意贴切;
(4)、诗句中的“江”可以理解为长江,也可以解释为水系或姚江;
(5)、诗句中的“红胜火”,体现了河姆渡文化遗址
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