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《齐人攫金》原文翻译及道理分析 篇一：精编四篇文言文原文翻译阅读答案 刘羽冲偶得古兵书 【翻译】 刘羽冲偶尔得到一部古代兵书，伏案读了一年，便自称可以统率十万大军。恰好这时有人聚众造反，刘羽冲便训练了一队乡兵前往镇压，结果全队溃败，他本人也差点儿被俘。后来他又得到一部古代水利著作，读了一年，又声称可以把千里瘠土改造成良田。州官让他在一个村子里试验，结果沟渠刚挖成，天降大雨，洪水顺着渠道灌入村庄，村里人险些全被淹死。从此刘羽冲闷闷不乐，每天总是独自漫步在庭院里，千百遍地摇头自语道：“古人岂欺我哉？”不久便在抑郁中病死。 思考: 古人欺骗刘羽冲了吗？请具体说明理由。 没有，因为情况在不断变化，他不懂得根据具体情况灵活运用，只会死搬书本，所以失败了。 贾人渡河 【译文】从前，济水的南面有个商人，渡河时从船上落下了水，停留在水中的浮草上，在那里求救。有一个渔夫用船去救他，还没有靠近，商人就急忙嚎叫道：“我是济水一带的大富翁，你如果能救了我，我给你一百两金子。”渔夫把他救上岸后，商人却只给了他十两金子。渔夫说：“当初你答应给我一百两金子，可现在只给十两，这岂不是不讲信用么？”商人勃然大怒道：“你一个打鱼的，一天的收入该有多少？你突然间得到十两金子还不满足吗？”渔夫失望地走了。后来有一天，这商人乘船顺吕梁湖而下，船触礁沉没，他再一次落水。正好原先救过他的那个渔夫也在那里。有人问渔夫：“你为什么不去救他呢？”渔夫说：“他就是那个答应给我一百两金子而不兑现承诺的人。”渔夫撑船上岸，远远地观看那位商人在水中挣扎，商人很快就沉入水底淹死了。 1.解释下面加点字的词。 2.（1）号： 求救（2）予：给 （3）许：答应，许诺 （4）薄：撞 2.翻译下面的句子。 （1）我济阴之巨室也：我是济水一带的大富翁。 （2）是许金而不酬者也：他就是那个答应给我一百两金子而不兑现承诺的人。 3.选出与原文内容不相符的一项（ A） A.本文记叙了一巨商不讲信用，许百金而酬十金，最终逃脱了灭顶之灾的事。 B.本文揭露了商人老奸巨猾，许金不酬，同时也讽刺了渔夫见利忘义，贪得无厌。 C.本文借一巨商翻船落水的故事，批判了渔夫唯利是图，乘人之危。 D.本人写了两个对立的认为形象：贾人许金能酬，说话算话；渔者财迷心窍，见死不救。 4.用自己的话说说贾人许百金而只酬十金的理由是什么。 “若，渔者也，一日之获几何？而骤得十金，犹为不足乎？”――他认为一个打渔的，每天收入不了多少，能得十金就应该满足了。 5.请以渔者为对象，写一个简评，要求运用成语或名言警句。 虽然商人失信于你，你也不应该财迷心窍，见死不救，只图一时痛快。不要忘了，人命大于天。你的这种行为是不对的。 多言何益 [翻译]子禽向老师请教道：“多说话有好处吗？”墨子答道：“蛤蟆、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌疲，可是没有人去听它的叫声。再看那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下振动，人们早早起身。多说话有什么好处呢？只有在切合时机的情况下说话才有用。” [分析]墨子就“多言有益乎？”这个问题，采用举例子，作比较的手法，说明了一个道理：说话不在于多少，而在于切合时机，抓住关键，一语道破。诵读时按图“多言有益乎？”这一问题，从对比的两个方面去理解，得出“惟其言之时也”的道理。 [道理]说话不在于多少，而在于切合时机，抓住关键。 1．解释 （1）言(说话）（2）恒（持久）（3）鸣（啼叫）（4）益（好处） （2）．选文运用了（举例）和（对比）说理方法，告诉我们（说话应切合时机）的道理。 对牛弹琴 【参考译文】公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像刚才一样埋头吃草。牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听罢了。公明仪于是用琴模仿蚊牛蝇的叫声，(以及)孤独的小牛犊的声音。牛就摆动尾巴竖起耳朵，小步走并听着。 1．①为：给； ②如故：像先前一样； ③鸣：叫声； ④奋：竖起。 2．非牛不闻，不合其耳也：不是牛不要听，是曲调不悦它的耳。 3．这个寓言故事的寓意是：说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理，都是不可取的。 篇二：《子贡传》阅读答案及翻译 子贡传 端木赐，卫人，字子贡。利口巧辞。 田常欲作乱于齐，惮高、国、鲍、晏①，故移其兵欲以伐鲁。孔子闻之，谓门弟子曰：夫鲁，父母之国，国危如此，二三子何为莫出？子贡请行，孔子许之。 至齐，说田常曰：臣闻之，忧在内者攻强，忧在外者攻弱。今君忧在内。鲁弱吴强，不如伐吴。伐吴不胜，民人外死，大臣内空，是君上无强臣之敌，下无民人之过，孤主制齐者唯君也。田常曰：吾兵业已加鲁矣，奈何？子贡曰：臣请往使吴王，令之救鲁而伐齐，君因以兵迎之。 子贡南见吴王，说曰：今以万乘之齐而私千乘之鲁，与吴争强，窃为王危之。且夫救鲁，名存亡鲁，实困强齐也。吴王曰：吾尝与越战，越王苦身养士，有报我心。子待我伐越而听子。子贡曰：越之劲