2019高考语文二轮复习备考专项狂练十八论述类古诗词名篇名句语言文字运用（含解析）.docVIP

PAGE 好教育云平台—— 好教育云平台——教育因你我而变 PAGE 4 备考专项狂练 十八 论述类+古诗词+名篇名句+语言文字运用 一、（湖南衡阳四中2019届高三月考）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 对知行问题的简略回溯 何　俊 知易行难，还是知难行易？ 知行问题，自古以来都十分重要。这虽然是个哲学问题，但也切实存在于每个普通人的日常生活之中。商朝贤臣傅说曾对商王武丁说：“非知之艰，行之惟艰。”在傅说看来，知道一个东西并不难，行动才难，即知易行难。这就较早地提出了知行的关系问题。但实际上，认知也并非十分容易。爱因斯坦提出相对论时，全球仅有几人能听懂；弗洛伊德早年在柏林大学讲述自己的代表作《梦的解析》时，也只有两人听课。可见，理解并接受一种新的道理或知识也实非易事。 孔子对知行问题有何看法？ 孔子的哲学以仁学为标志，关于仁的内涵，孔子有不同层面的回答，其中一个层面就是把仁建立在“知”的基础上。樊迟问仁，子曰：“爱人。”问知，子曰：“知人。”也就是说，一个没有“知”的人是不可能成为仁者的。孔子曾言：“唯仁者能爱人，能恶人。”仁者不是简单地爱人，必须知道什么行为值得痛恨。所以，在孔子有关仁的阐发中，“知”是第一位的，有了“知”才能谈“仁”。 《论语》以“学而时习之”开篇，这其实就包含了知与行两个方面，学就是知，习就是行。他把“知”的过程分